Projekt CV

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Siehe als historischer Detailrückblick auch (es gab zu allen Zeiten Oppositionszeitschriften zur WTG, wenn auch heutzutage nur noch äußerst schwer erreichbar)

Die Aussicht Jahrgang 1910 (seit Ende 1902 in der Schweiz erscheinend. Der Kreis um die "Aussicht" veranstaltete auch die Übersetzung einiger Tagesanbruch-Bände aus dem Englischen in Deutsche. Ohne diese logistische Hilfe hätte die WTG-Religion wohl nie so im Deutschsprachigen Europa Fuß fassen können, wie es der Fall war. Das wiederum schloss spätere Schismen nicht aus).

Botschafter für den Haushalt des Glaubens.2.Jg.1916/17 (Begründet von Friedrich Bösenberg vormaliger WTG-Funktionär in Berlin. Besagter Botschafter schaffte es sogar, die gefahrvolle Nazizeit zu durchstehen. Er musste zwar 1933 auch eingestellt werden. Bösenberg aber schaffte es, "die Kuh wieder vom Eis zu bekommen". Seine Erscheinungseinstellung Ende der 1930er Jahre ist ursächlich der damaligen generellen Nazipolitik der Religion gegenüber zuschreibbar. Auch etliche andere Zeitschriften des Bereiches Religion, mussten um diese Zeit eingestellt werden).

Der Pilgrim Januar 1931 (Hrsg. von dem vormaligen geschassten WTG Funktionär Conrad C. Binkele)

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Soll man aus heutiger Sicht "weinen oder lachen" darüber? Über jene DDR-Propagandaschrift namens "Christliche Verantwortung". In ihrer "Glanzzeit" erreichte sie mal eine maximale Auflagenhöhe von 3000 Exemplaren pro Ausgabe. Allein schon diese Zahl macht deutlich, dass sie nur einen Bruchteil der DDR-Zeugen Jehovas erreichen konnte. Vielen von ihnen kam sie somit selbst nie zu Gesicht.

Meine persönliche Meinung dazu: Viel bedrucktes Papier - wenig substanzielles. Und mit Wertungen verbunden, die man heute nicht mehr unterschreiben kann.

Die Scannertechnik macht es möglich, diese Texte auch ins Internet zu stellen. Denn wer ansonsten an ihnen interessiert ist, hätte bestenfalls die Chance nach Leipzig zur Deutschen Bücherei zu fahren und sie im dortigen Lesesaal einzusehen. Ein aufwendiges Verfahren. Und Selters wird wohl seine - sicher auch gesammelten Exemplare - nicht all und jedem zugänglich machen.

So schön wie die Scannertechnik auch ist, sie hat einen "Schönheitsfehler". Die Texte bedürfen der Nachbearbeitung und dass ist ziemlich zeitaufwendig.

So seien denn zur eigenen Meinungsbildung einzelne Ausgaben davon auf diesem Wege dargeboten. Das ganze wird auf absehbare Zeit ein unvollendetes Torso bleiben. Es ist letztlich auch eine Zeitfrage und die ist bei mir knapp bemessen. Interessenten haben ja die Möglichkeit gelegentlich in dieser Datei nachzuschauen, ob weiteres hinzugekommen ist.

Letztendlich war die CV auch ein Instrumentarium kommunistischer Kirchenpolitik. Dies wiederum gibt Anlass der Frage nachzugehen, wie denn diese grundsätzlich zu beurteilen sei. In seinem 1985 in achter vollständig neu bearbeitetet Auflage erschienenem Buch, "Der Marxismus. Lehre - Wirkung - Kritik" geht Walter Theimer auch auf sie mit ein. Abrißhaft hat er meines Erachtens, da einiges bedenkenswertes zu Papier gebracht. Zur kommunistischen Kirchenpolitik

CV 264 I/1993

CV 263 IV/ 1992

CV 262 III/1992

CV 261 II/1992

CV 260 I/1992

CV 259 IV/1991

CV 258 III/1991

CV 257 II/1991

CV 256 I/!991

CV 255 Oktoner - Dezember 1990

CV 253 - 254 August/September 1990

CV 252 Juli 1990

CV 251 Juni 1990

CV 250 Mai 1990

CV 249 April 1990

CV 248 März 1990

CV 247 Februar 1990

CV 246 Januar 1990

CV 245 Dezember 1989

CV 244 November 1989

CV 243 Oktober 1989

CV 242 September 1989

CV 241 August 1989

CV 240 Juli 1989

CV 239 Juni 1989

CV 238 Mai 1989

CV 237 April 1989

CV 236 März 1989

CV 235 Februar 1989

CV 234 Januar 1989

CV 233 Dezember 1988

CV 232 November 1988

CV 231 Oktober 1988

CV 230 September 1988

CV 229 August 1988

CV 228 Juli 1988

CV 227 Juni 1988

CV 226 Mai 1988

CV 225 April 1988

CV 224 März 1988

CV 223 Februar 1988

CV 222 Januar 1988

CV 221 Dezember 1987

CV 220 November 1987

CV 219 Oktober 1987

CV 218 Setember 1987

CV 217 August 1987

CV 216 Juli 1987

CV 215 Juni 1987

CV 214 Mai 1987

CV 213 April 1987

CV 212 März 1987

CV 211 Februar 1987

CV 210 Januar 1987

CV 209 Dezember 1986

CV 208 November 1986

CV 207 Oktober 1986

CV 206 September 1986

CV 205 August 1986

CV 204 Juli 1986

CV 203 Juni 1986

CV 202 Mai 1986

CV 201 April 1986

CV 200 März 1986

CV 199 Februar 1986

CV 198 Januar 1986

CV 197 Dezember 1985

CV 196 November 1985

CV 195 Oktober 1985

CV 194 September 1985

CV 193 August 1985

CV 192 Juli 1985

CV 191 Juni 1985

CV 190 Mai 1985

CV 189 April 1985

CV 188 März 1985

CV 187 Februar 1985

CV 186 Januar 1985

CV 185 Dezember 1984

CV 184 November 1984

CV 183 Oktober 1984

CV 182 September 1984

CV 181 August 1984

CV 180 Juli 1984

CV 179 Juni 1984

CV 178 Mai 1984

CV 177 April 1984

CV 176 März 1984

CV 175 Februar 1984

CV 174 Januar 1984

CV 173 Dezember 1983

CV 172 November 1983

CV 171 Oktober 1983

CV 170 September 1983

CV 169 August 1983

CV 168 Juli 1983

CV 167 Juni 1983

CV 166 Mai 1983

CV 165 April 1983

CV 164 März 1983

CV 163 Februar 1983

CV Sonderdienst Nr. 6 Januar 1983

CV 162 Januar 1983

CV 161 Dezember 1982

CV 160 November 1982

CV 159 Oktober 1982

CV 158 September 1982

CV Sonderdienst Nr. 5 August 1982

Kalter Krieg in Deutschland. Man schreibt das Jahr 1950. In Westberlin wird eine satirische Zeitschrift gegründet mit dem Titel "Tarantel". Ihre Besonderheit? Sie ist nicht käuflich erwerblich. Sie wird in hoher Auflage gedruckt und diese wiederum zum allergrößten Teil in den Osten eingeschleust. Ihre inhaltliche Aufmachung. Das lächerlich machen des kommunistischen Systems mit den Mitteln der Karikatur. Bis 1962 noch sollte dieses Blatt erscheinen. Dann verschwand sie vom Markt. Der Osten hatte sich bekanntlich 1961 mit seiner "Mauer" abgeschottet und da klappte es nicht mehr so recht mit dem "Einschleusen in den Osten". Das sahen wohl auch ihre Geldgeber so und drehten just zu diesem Zeitpunkt den Geldhahn ab.

Noch bis 1968 existierte, oder besser vegetierte, der herausgebende Verlag. Dann musste auch der letzte der dortigen kalten Krieger konsterniert zur Kenntnis nehmen: Es geht wirklich nicht mehr weiter!

Nach dem Mauerfall konnte ein Teil der ostdeutschen Stasi, die sogenannte HVA (Spionage unter dem Markus Wolf) ihre eigenen Archiven noch gezielt vernichten, so dass davon nur noch Rudimente existieren, die bezeichnenderweise die US-Amerikaner "an Land zogen". Man weiß, dass großen Teilen der übrigen Stasi das vernichten ihrer Unterlagen nicht im gleichem Maße gelang. Die "Gauckbehörde" lebt heute noch davon. Die verantwortlichen Macher der "Tarantel" rühmen sich noch heute, dass sie analog der Stasi-HVA ihr Archiv gleichfalls selbst systematisch vernichtet haben. Lediglich dem Umstand, dass die "Tarantel" sich auch im Fadenkreuz der Stasi befand und in der Gauckbehörde etliche Unterlagen auch über sie ermittelt werden konnte, verdankte deren stellvertretender Chefredakteur es, dass er noch 1997 ein Buch darüber schreiben konnte.

In Zeiten ihrer Existenz, agierten ihre Macher in Geheimdientmanier nur prinzipiell unter Decknamen. So auch Blattgründer Wenzel alias "Heinrich Bär". Das ein echter Heinrich Bär sich damit auf den ostdeutschen Fahndungslisten befand und beispielsweise große Schwierigkeiten bei Reisen zwischen Westberlin und der Bundesrepublik hatte, interessierte westdeutsche Behörden nicht sonderlich. Angeblich wüssten sie nicht, wer der vorgebliche "Heinrich Bär" von der "Tarantel" sei. Letzterer segnete dann 1971 das zeitliche und sei Stellvertreter lässt durchblicken, dass er sich "tot gesoffen" hat.

Das agieren der östlichen Stasi gegen die "Tarantel" kann man generell als glücklos bezeichnen. Genüsslich zitiert Schulz-Heidorf (S. 147):
"Wer mag dem SSD nur diesen 'Bären' aufgebunden haben? Doch die Verlockung, Bär post festum noch in die NSDAP hineinzufantasieren, muß wohl groß gewesen sein. Nicht nur beim Stasi. Dafür spricht ein inniger Kontakt der westberliner Linken in der Zeit der beginnenden Studentenunruhen. Die 'Betreuungsarbeit' des ostberliner Verbands der Journalisten (VDJ) 'galt Ende der sechziger Jahre auch dem westberliner Extradienst', berichten Günter Bohnsack und Herbert Brehmer in ihrem Buch 'Auftrag Irreführung' (Verlag Carlsen, Hamburg 1992). Die beiden Ex-Oberstleutnants berichten: 'Der damalige Chefredakteur Carl Guggomos genoß jede Hilfe, ohne daß der Geheimdienst sichtbar in Erscheinung getreten wäre'. Woher sonst kann der Berliner Extradienst erfahren, was doch nur noch im Geheimpapier der MfS-Hauptverwaltung V steht, und 1967 sein Redakteur Hannes Schwenger den Westberlinern in einem Artikel über die Tarantel mitteilt: "stand fest, daß Bär-Wenzel im Dritten Reich bereits journalistisch tätig war (nach eigener Angabe als Karikaturenzeichner) und dabei bereits mit antikommunistischer Propaganda vertraut war. Doch erst jetzt erfährt man aus Ostberlin, daß Wenzel Chefredakteur einer Zeitung 'Australischer Beobachter' war."

Schulz-Heidorf ergießt sich in Spott darüber, dass ihm bis heute kein "Australischer Beobachter" bekannt sei. Dem mag so sein, oder auch nicht so sein. Am Rande vermerkt. Im Falle der Zeugen Jehovas ist sehr wohl bekannt, dass es in der Nazizeit einen Presseartikel über sie gab, der in einem Blatt namens "Ostasiatischer Beobachter" erschien. Und selbiger ist sehr wohl nachweisbar: In der Deutschen Bücherei zu Leipzig.

Ein spezieller Punkt sei noch aus den Ausführungen von Schulz-Heidorf zitiert. Er schreibt:
"Druckauflagen, Gehälter der zwei Dutzend Festangestellten die Honorare der freien Mitarbeiter des Verlags lassen ahnen, welche Millionenbeiträge der 'Tarantel' … von ihrem anonymen Geldgeber in den 18 Jahren der Kooperation zugeflossen sind. … Die einzigen Partner in der Geschäftsführung, die darüber wohl verbindlich Auskunft geben konnten, haben das ihnen auferlegte Schweigelübde gewahrt.
Eine Panne, die dieses Dunkel nicht erhellt, wohl aber die Großzügigkeit der Geldgeber unterstreicht, ereignet sich Anfang März 1951. In der Bär'schen Wohnung … wird während ihrer Abwesenheit eingebrochen. Die Täter erbeuten rund zehntausend Mark, die für die Druckereikosten bereitliegen. Das Polizeiprotokoll genügt: der Betrag wird umgehend ersetzt. …
Mir, und sicher ebenso den meisten unserer Mitarbeiter, ist es zunächst völlig egal, wer das Unternehmen finanziert. Schon deshalb, weil rasch erkennbar ist, daß offenkundig weder geheimdienstliche Projekte noch andere unjournalistische Aufträge auf dem Programm der Geldgeber stehen. Satire, und darum ging es ja bei der "Tarantel", böte sich für geheimdienstliche Aufgaben auch kaum als geeignetes Agentenmedium an. … Natürlich begreifen wir anderen bald, daß unsere Subventionen aus den USA kommen: für uns so akzeptabel wie ein Marshallplan … " (S. 90-92).

Zusammenfassender Kommentar. Auch Schulz-Heidorf bricht in der Finanzierungsfrage, letztendlich nicht das "auferlegte Schweigegelübde". Es wird daher wohl auch erst gebrochen werden können, wenn die Akten der CIA und ähnlicher "Dienste" dereinst auch einmal via einer "Gauckbehörde" auf dem offenen Markt gelangen. Die politische Konstellation ist so, um diese Forderung als in den Bereich des Utopischen anzusehen.

Die Selbstvernichtung ihres Archivs spricht zudem eine beredte Sprache. Wäre alles mit "rechten Dingen" zugegangen, wäre es normalerweise eine Pflichtaufgabe gewesen, bei Verlagsauflösung das "Tarantel"archiv dem Bundesarchiv oder ähnlichem zu übereignen. Das ist bewusst nicht geschehen. Schulz-Heidorf lokalisiert die Geldgeber in den USA. Im Klartext. Auch die "Tarantel" war eine USA-gesteuerte Zersetzungsmaßnahme gegen den verhassten Osten. Solche verdeckte Maßnahmen unter USA-Ägide gab es noch ein paar mehr.

Heute haben einige einen "Starrkrampf" beim erheben des erhobenen Zeigefingers. Sie verweisen darauf, dass auf östlicher Seite beispielsweise die "Christliche Verantwortung" auch solch eine verdeckte Maßnahme war. Sie sollten nicht vergessen, wenn sich der Krampf in ihrem erhobenen Zeigefinger mal etwas lockert, selbigen auch auf sich selbst zu richten!