Sechs Siegel und das Papsttum
nach 3.Mose 26:26 und Hesekiel 4:16;17." (McC) Während dieser Zeitperiode konnte
das gewöhnliche Volk in dem Wortschatz seiner eigenen Sprache nur wenige Worte oder Verse
aus der Schrift haben; und für diese mußte es große Summen Geld als Tribut an die
Geistlichkeit zahlen, die allein imstande war, aus den toten Sprachen zu übersetzen oder
überhaupt zu lesen. Da alle Gottesdienste in der lateinischen Sprache abgehalten wurden,
so wurde das Volk geistig ausgehungert.
6:6. Und ich hörte wie eine Stimme: Die Botschaft des Herrn Jesu, des Wächters
und Versorgers der wahren Kirche. - Matth. 28:20.
Inmitten der vier lebendigen Wesen: "Und ich sah inmitten des Thrones und der
vier lebendigen Wesen und inmitten der Ältesten ein Lamm stehen." - Off. 5:6.
Welche sagte: ein Chönir: "Das Wort "Chönir" ist der Name für ein
Maß, das ein Quart Wein, und den zwölften Teil eines Quartes enthält." - Diaglott.
Weizen: Die wahren Kinder des Königreiches. - C 131.
Für einen Denar: "Ein Denar war der Tagelohn eines Arbeiters in Palästina
(Matth. 20:2,9)." (Diaglott) Diese Löhne, ein klein wenig mehr als ein Quart Weizen
für die Arbeit eines Tages, zeigen, wieviel Mühe und Arbeit es in jenen finsteren und
schrecklichen Tagen kostete, nur einige "Weizenkörner" zu finden. - Amos 8:11.
Und drei Chönir: Drei Chönir, drei Quarts.
Gerste: Geistige Ehebrecher und Ehebrecherinnen, die um die Freundschaft und Gunst
der Welt buhlten. (Jak. 4:4) Gerste ist das Sinnbild für die Ehebrecherin, wie Weizen das
Sinnbild der Jungfrau ist. - 4.Mose 5:15; Hos. 3:1,2.
Für einen Denar: Es war dreimal so leicht, einen Ungläubigen zu finden, als einen
Gläubigen.
Und beschädige nicht das Öl: Der Vorrat an Öl, dem Heiligen Geist völliger
Unterwürfigkeit unter den Willen Gottes, war gering; das Licht der wahren Kirche war in
der Tat schwach.
Und den Wein: Wein ist ein Symbol von Glaubenslehren, wahr oder falsch, und der
damit verbundenen Freuden. In diesem Falle bedeutet Wein die wahren Lehren des
Königreiches. Aber um jene Zeit war nur wenig Kenntnis von dem kommenden Königreich
vorhanden, und die Freuden der Kirche waren dementsprechend nur gering. (Siehe Bemerkungen
über Off. 2:12 bis 17, gleichzeitig mit Ereignissen des zweiten und dritten Siegels.)