"Andernteils sollte eine antizionistische Einstellung die Lage der deutschen Zeugen Jehovas erleichtern, denen von antisemitischen Kreisen ein konspiratives Bündnis mit dem Welt Judentum vorgeworfen wurde, so von A, Fetz, Weltvernichtung durch Bibelforscher und Juden (1925), und Hans Jonak v. Freyenwald, Die Zeugen Jehovas, Pioniere für ein jüdisches Weltreich (1936).

Die Folge dieser Selbstdeutung war, daß die Zeugen Jehovas nunmehr auch jede Vaterlandsliebe verwarfen und den Staat mit einem negativen Vorzeichen versahen."

Einerseits bietet Hutten damit zwar nur eine Referierung anderer Quellen; andererseits ist ihm vorzuhalten, ohne sich von diesen Quellen ausreichend abzusetzen.

Kehren wir nochmals zur "Brücke zum Menschen" zurück.
Sieht man sich deren Impressum näher an fällt in deren Ausgabe 4/2010 besonders die Rubrik Redaktion auf.
Jahrelang war die ja nebst Twisselmann, besonders mit Kirchenvertreter (meintwegen auch solche aus dem Freikirchenraum), bestückt.
In der Nr. 4/2010 begegnet man dort (erstmals) auch den sicherlich nicht unbekannten Namen Frank Bruder und Herbert Raab.
In der Ausgabe 1/2011 erstmals zusätzlich noch der Name Reiner Ref, welche bereits bis 2004 in der Redaktion mitarbeitete; nunmehr neu mitarbeitet, nachdem wie er mitteilt, Änderung persönlicher Lebensumstände - jetzt im Vorruhestand - ihm dies ermöglichen würde.
Dafür werden an anderer Stelle dieses Heftes auch Namen von ausscheidenden bisherigen Mitarbeitern genannt. Insoweit dürfte sich das "kommen und gehen" wohl die Waage halten.
Unbeschadet davon bleibt meines Erachtens der Umstand bestehen, dass manche Internetprojekte, an Informationsmengen, der "Brücke zum Menschen", inzwischen den Rang abgelaufen haben.
Allenfalls hat man deren spezielle Profilierung, als den Kirchen gegenüber positiv eingestellt, noch zu berücksichtigen.
Dieses den Kirchen positiv eingestellt, begegnet man wohl andernorts etwas weniger. Das kann Schwanken dann, zwischen relativer Neutralität (beispielsweise Infolink) aber auch partiell mal deutlicher Kritik (etwa diese Seite hier).
Insofern will man das den Kirchen positiv gegenüber eingestellt sein, als relevantes Kriterium ansehen, wird die "Brücke zum Menschen", wohl auch weiterhin ihren Platz in der "Medienlandschaft" behaupten. Allenfalls fragt es sich, auf welchem Rang dieser Platz wohl so einzuordnen ist.
Ob das nun blos "Aushängemaskottchen" ohne reale Bestimmungsfunktion sind (die neuen Namen), muss sich dann ja noch zeigen. Mein subjektive Meinung ist jedenfalls die. In der Anfangszeit gab es wohl noch eher mal Beiträge dort, wo man sagen konnte, die können "vom Hocker reißen". Das hat dann zugunsten von Wischi-waschi-Gefälligkeitsschreiberei im kirchlichem Sinne, dann noch mächtig nachgelassen.
Jedenfalls segelt die Nummer 4/2010 noch auf den althergebrachten Wegen, eine kirchliche Zeitschrift mehr zu sein. Und böse Zungen meinen gar, würde sie eines Tages "entschlafen", dürfte das wohl nicht übermäßig vielen als Verlust erscheinen.

Wie jenes Blatt denn mal gegründet wurde, war das Internet noch nicht relevant. Das hat sich ja heutzutage in der Tat verändert. Wer eine kritische Erstinformation zum Zeugen-Thema sucht, ist da keineswegs mehr "nur" auf klassische Print-Erzeugnisse angewiesen.
Indes die "Kurve" zu dieser inzwischen auch nicht mehr so neuen Entwicklung, scheint dann ja besagte "Brücke ..." wohl nicht sonderlich gemeistert zu haben. Man sehe sich deren auch vorhandene (magere) Internetpräsenz an, und man ist förmlich "erschlagen", über das "Nichtgesagte", dass einem dort "entgegenstrahlt".

Nun kann man sich ja auf den Standpunkt stellen, man wolle weiter vorrangig Print-Organ sein.
Was das bedeutet, äußert dann wohl auch der Satz auf S. 4 genannten Heftes (4/2010):

"Wir haben uns ja auf einen begrenzten Umfang der Hefte festgelegt - als Folge finanzieller Probleme".

Nun ist klassische Print-Publizierung sicherlich kostenaufwendiger, als etwa Internet-Publizierung.
Nun soll das Prinzip Hoffnung auch andernorts verbreitet sein.
Ob die Hoffnung, "irgendwann" käme doch noch mal ein warmer finanzieller Regen, aufgehen wird, erscheint zumindest mir - eher zweifelhaft.

Noch ein weiterer Exkurs, nochmals Hutten betreffend:

Ein bemerkenswerter Kampfbegriff, welcher da Anfang der 1930er Jahre so die Runde machte, war der des "Kulturbolschewismus".
Und namentlich die Nazis waren sich dann auch nicht zu schade, auch die Bibelforscher/Zeugen Jehovas in die Ecke der "Kulturbolschewisten" zu stellen. Am liebsten hätten sie denen ja das Odium angehängt "verkappte Kommunisten" zu sein. Versuche dazu gab es durchaus. Nicht nur in Deutschland, auch andernorts etwa in der Schweiz.
Dort wiederum waren es besonders katholische Kreise, welche sich bei dieser Detailfrage, durchaus ins gleiche Bett wie die Nazis legten.
Letztendlich klappte es aber mit dem in die "kommunistische Ecke" stellen nicht so richtig.
Das mussten dann wohl selbst auch die borniertesten Rassejünger allmählich einsehen.
Jedoch ihr Motto dann, da nicht sein kann was nicht sein soll, wird den WTG-Hörigen eben ein etwas "abgemildertes" Stigma angehängt. Und das waren dann wiederum die famosen "Kulturbolschewisten".

In seiner Ursprungsfassung zielte ja jener Begriff primär auf die ungeliebte Sowjetunion, und oder auch, ihre deutschen Bejubler.
Im Rahmen der Serie "Im Zeitspiegel" wurde unter Hinweis auf die "Freiburger Zeitung" vom 24. 8. 1930 schon mal solch ein Beispiel zitiert.
Siehe
http://forum.mysnip.de/read.php?27094,76725,81905#msg-81905
24. August 2010 02:29

Bemerkenswert, der besonders in den Jahren nach 1945 auf dem Gebiete der bewertenden Sektenkunde von sich reden machende Kurt Hutten (Seher Grübler Enthusiasten), legte bereits im Jahre 1932 eine eigens dem "Kulturbolschewismus" gewidmete Schrift vor. Also noch bevor die Nazis das Machtruder ergriffen hatten. Seiner Schrift gab er den Untertitel: "Eine deutsche Schicksalsfrage."
Auch Hutten zeichnet darin ein düsteres Szenario die Sowjetunion betreffend.
Schon einleitend belehrt Hutten:

"Der Bolschewismus ist nicht nur ein russisches Schreckgespenst, sondern wir haben ihn mitten im eigenen Land. Es bestehen noch weithin große Täuschungen über den Umfang des deutschen Bolschewismus. Man denkt dabei landläufig an die KPD und meint, daß jenseits der parteipolitischen Grenzen auch die Herrschaft des deutschen Bolschewismus ende. Dem ist nicht so. (S. 1)"

Zwar nennt in dieser Schrift Hutten die Bibelforscher noch nicht mit beim Namen. Sollten indes einige aus diesen Kreisen geargwöhnt haben, da will uns ja der Hutten "eine Jacke anpassen" von der wir meinen die passt uns nicht.
Sollte es diesen hypothetischen Fall tatsächlich gegeben haben, hätte der Hutten des Jahres 1932 dieser Wertung, er meint auch die Bibelforscher, wohl kaum ausdrücklich widersprochen.
Gleichwohl bleibt letzteres eine Hypothese, da in der Tat die Bibelforscher in dieser Hutten'schen Schrift des Jahres 1932, nicht mit erwähnt werden.

Hutten's Hauptangriffsfläche war - nicht unerwartet - die Sowjetunion.
Um seiner Leserschaft so richtig das Gruseln beizubringen, meint er bezüglich der damaligen Sowjetunion sich auch wie folgt verbreiten zu können:

"Es tritt eine neue Ordnung an die Stelle der auf Familien aufgebauten Gesellschaft: das Kollektiv. Hier ist alles Familienhafte niedergelegt - Auflösung des Einzelhaushalts, der Familienwohnung, der ehelichen Bindung, Ende der Mutter und Hausfrau, Einreihung der Frau in den Produktionsprozeß, Auflösung des Bandes zwischen Eltern und Kindern von frühester Jugend auf.
Lunatscharski hat von dem Stadtplan der neuen bolschewistischen Musterstadt Magnitogorsk berichtet, daß dort grundsätzlich keine gemeinsamen Wohnungen, sondern bloß noch Einzelzimmer eingerichtet werden, die "eine bis jetzt ungekannte Freiheit der Wahl der Liebesbeziehungen ermöglichen."
Die Speisen werden in großen Zentralküchen gekocht und sollen in Speisehallen "mit derselben Einfachheit wie Wasser mittels Wasserleitungen gelangen. Das Leben des Kollektivmenschen hat denn auch seinen Schwerpunkt nicht in der eigenen Stube, sondern in den großen, reich ausgestatteten Gemeinschaftsräumen." (S. 48)

Nun kann ich jenes Hutten'sche Votum weder bestätigen noch dementieren. Das da solche "Blütenträume" in der Sowjetunion bestanden haben (zumindest zeitweilig) wird man wohl nicht aus Prinzip ausschließen können.
Die andere Frage wäre dann die nach ihrer tatsächlichen Umsetzung.
Zwar hat der Kollektivierungswahn in der Sowjetunion tatsächlich erschreckende Formen angenommen. Hutten aber wollte ja wissen, dass soll bis in den Familienbereich ausgedehnt werden. Tatsächlich nachprüfbare Belege für seine These indes, nannte er nicht.
Der von Hutten genannten Stadt Magnitogorsk widmet die heutige Wikipedia auch einen eígenen Artikel

http://de.wikipedia.org/wiki/Magnitogorsk

Nun besteht für letztere sicherlich kein Anlass Postkommunistische Verherrlichung zu praktizieren. Jedenfalls kann ich das von Hutten geschilderte Schreckenszenario, in diesem Artikel nicht entdecken.
Auch zu dem 1933 verstorbenen von Hutten mit genannten Lunatscharski gibt es einen Wikipedia-Artikel

http://de.wikipedia.org/wiki/Anatoli_Wassiljewitsch_Lunatscharski

Hier wiederum das gleiche Faktum. Die von Hutten inkriminierten Details sind darin nicht zu entdecken. Selbst wenn der solcherlei Pläne gehabt haben sollte, stellt sich doch angesichts seines Todesjahres 1933 die Frage, nach deren tatsächlicher Umsetzung.

Vielleicht wollte Hutten das zitierte auch eher als Beiwerk verstanden wissen. Dann stellt sich schon die Frage nach seiner eigentlichen Hauptthese. Die dürfte dann wohl auf Seite 19 formuliert sein, wenn er dort schreibt:

"Das Christentum ist die Seele unserer Kultur. Es ist in diesem Kampf das entscheidende Bollwerk. Fällt es, dann sind auch alle übrigen Positionen rettungslos verloren."

Nun wähnt Hutten wohl nicht zu unrecht, zu jener Zeit wo er dies schrieb, war das Christentum gewissermaßen schon etwas "angezählt".
Seine Gegenpolemik dagegen kann man etwa auf S. 85 "bewundern", wenn er dort auch glaubte werten zu können:

"Man kann sagen: das Vergnügungswesen unserer Zeit ist das vollgültige Gegenstück des Kulturbolschewistischen Menschen zur religiösen Haltung des christlichen Menschen. Das Vergnügen ist Religionsersatz geworden. Der Mensch sieht sich nicht mehr veranlaßt, seine Nöte und Sorgen auszuweiten in eine metaphysische Sehnsucht, sondern er reagiert sie ab, indem er sie im Sumpf ersäuft. Es ist deshalb nicht zuviel gesagt, wenn man geradezu von einem "Kult des Vergnügens" redet, der den Kulturbolschewismus zuinnerst kennzeichnet."

Den Gegenpol dazu sieht Hutten in

"Der größte Vorstoß gegen den Kulturbolschewismus den wir heute erleben, kommt von der völkischen Bewegung her. "(S. 108)

Da die Nazis zu dem Zeitpunkt noch nicht endgültig am Machtruder waren, redet er also mehr allgemein von der "völkischen Bewegung". Zwar ist letztere auch breiter gestaffelt, aber auch das ist klar. Je länger, je mehr, bilden die Nazis in ihr die bedeutendste Kraft.
Rechte "Freude" indes will sich bezüglich dieses Gegenpoles aber auch bei Hutten nicht einstellen. Seine "Bauchschmerzen" dazu artikuliert er etwa auf S. 112 mit den Worten:

" Am deutlichsten zeigt sich die Unmöglichkeit, die völkische Idee zur absolut bindenden Autorität zu erheben, an der Stelle, wo in der völkischen Bewegung zu dem konsequenten Versuch fortgeschritten wird, das Volk zu einer religiösen Größe zu erheben.
So wenn man etwa vom "Deutschen Gott" redet wie im Tannenberg-Bund, dem allein der Deutsche dienen und leben könne und der scharf gegen den artfremden Gottesbegriff des Christentums gesetzt wird."

Hutten hätte es lieber gehabt, die Christliche Religion als alleinigen Sieger, staatlich protegiert zu sehen. Er demonstrierte das dann auch durch seine zeitweilge Mitgliedschaft bei den "Deutschen Christen". Indes bei denen musste er dann auch registrieren. Das läuft aber nicht so, wie von Hutten gewünscht, und so trat er denn schon Ende 1933 bei denen wieder aus.

Bezüglich seines Wiederaustrittes aus der Nazi-Kirchenpartei "Deutsche Christen"; siehe auch Kurt Meier "Die Deutschen Christen" Halle/S. 1965 S. 45.

Auf Seite 114 verkündet er dann noch sein Credo mit den Worten:

"Die absolute Autorität kann vielmehr nur in einer religiösen Wahrheit begründet sein, die aus jenseitigen Sphären kommt."

Als tatkräftiger Mit-Jenseits-Verkäufer, hat er sich in der Tat erwiesen!

Ein anderer Herr, aus dergleichen Zunft, brachte das, was auch Hutten umtrieb, vielleicht noch prononcierter auf den Punkt. Etwa mit dieser seiner Publikation:

Mögen die Biographien beider Herren, letztendlich auch verschieden gelaufen sein. Grundmann brachte es dann noch in den 1940er Jahren zum Leiter eines kirchlichen (kein staatliches - sondern kirchliches Institut) zur "Entjudung" von Kirche und Theologie.
So einte beide Herren schon mal zu Anfang der Nazizeit, ihr Widerstand gegen die sogenannten Deutschgläubigen. Letztere wollten zwar auch "religiös" sein, nur eben nicht mehr in der Linie des konventionellen Christentums.
Besagter Grundmann brachte diesen Dissenz dann in seinem vorgenannten Buch wie folgt auf den Punkt

"Neu ist nur, daß dies Freidenkertum nun auch im Braunhemd auftritt, daß es vom Blut und von der Rasse aus projiziert und sich radikal völkisch gebärdet. Wenn die Herren, die so "eingestellt" sind, jetzt den Angriff auf das im deutschen Volke tief eingewurzelte Christentum wagen, so mögen sie sich gesagt sein lassen, daß sie dann aber auch die Verantwortung für den unvermeidlichen Kulturkampf tragen, den sie entfesselt haben. Wenn wir uns gerade als überzeugte Lutheraner aus innerster Überzeugung in dem Kampfe um Volk und Staat bewußt hinter Adolf Hitler gestellt haben, für den wir unser Leben gelassen hätten - so lassen wir uns auch jetzt noch und nun erst recht lieber totschlagen, als daß wir uns Christus nehmen lassen, in dem sich Gott offfenbart hat. Es ist in keinem anderen das Heil. Das ist positives Christentum." (S. 6)

Dergleiche Verfasser verbreitete sich in seiner Schrift "Gott und Nation" (1933) auch mit den Sätzen:

"Der Verfasser, der sich zum politischen Wollen des Nationalsozialismus bekennt, möchte mit dieser Arbeit zeigen, daß der Nationalsozialismus sein Ziel nur erreichen kann, wenn er die Stimme der Kirche hört."

Und weiter:

"Wir sind die Gegenbewegung gegen die französische Revolution." Mit diesen Worten hat einer der (damals) bedeutendsten Nationalsozialistischen Führer, Gregor Straßer, das Wesen der nationalsozialistischen Bewegung umrissen.
Gregor Straßer behält auch nach seinem schweren Zerwürfnis mit Adolf Hitler für die Bewegung seine große Bedeutung.
Die bürgerliche Lebenshaltung ist der Liberalismus, der seine letzte Konsequenz im Materialismus erreicht.
Die Proklamierung der Menschenrechte, die im Mittelpunkt der französischen Revolution stand, ist herausgeboren aus liberalistischem Geiste. "Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit". Sie bedeuten die Zersetzung aller Autorität .. (S. 7)

Das waren dann wohl Voten, welche man in der Substanz, auch beim zeitgenössischen Hutten nachweisen kann.

Man vergleiche zu Grundmann auch:

http://de.wikipedia.org/wiki/Walter_Grundmann

So weit "entfernt" voneinander, waren beide Herren dann wohl nicht.

Noch ein Veranschaulichungsbeispiel zu der These, dass die Religionsindustrie (sofern es sich nicht um ausgesprochene Exemplare der "spirirituellen Staatenlosigkeit" handelt), mit jedem Wolf mitheult, der da gerade als zeitweiliger "Oberwolf" fungiert.
Einem Theologieprofessor namens Otto Baumgarten, widmet ja die Wikipedia auch ein paar, eher als mager zu bezeichnende Sätze.
Von diesem Herrn habe ich mir dann ja auch mal seine 1915 erschienene Schrift mit dem Titel "Der Krieg und die Bergpredigt" angetan, dieweil ja ein solcher Titel in gewisser Hinsicht, durchaus als programmatisch bezeichenbar ist.
Nun werde ich das Gewäsch dieses Herrn Baumgarten hier nicht unbedingt im Detail zitieren..
Worum es ihm denn mit seiner Ausführungen wirklich ging, bringt er selbst schon einleitend zum Ausdruck, wenn er da auch postulierte:

"Das ist wenigstens mein Wunsch, durch die Ausführungen dieser Stunde das gute Gewissen zu rücksichtsloser Kriegsführung zu stärken gerade bei solchen, die durch die unchristlichen Härten des Krieges angefochten sind."

Noch 1929 - und da bestand sicherlich keine Nötigungssituation durch äußere Umstände mehr, - hielt Herr Baumgarten es für opportun den inkriminierten Satz erneut zu wiederholen, wie der nachfolgende Ausriss aus dem Google-Bucheinscannprogramm auch verdeutlichen kann.

Die Quintessenz seiner "gesalbten" Ausführungen als Theologe kann man dann wohl auch seiner Ausführung auf Seite 11 der genannten Schrift entnehmen, wenn er dort auch belehrt:

"Und wer nun daran denkt, daß wir am Ende dieses Krieges zweifellos eine ganze Welt von Feinden uns gegenüber haben werden, die uns diesen mühsam errungenen - und wie wir doch alle glauben - Aufstieg zu größerer Weltgeltung aufs äußerste mißgönnen, der kann sich doch nicht verständlicherweise dem Traume hingeben, als ob wir nun am Anfange einer großen Friedensperiode stünden. Das gilt sich eben klar zu machen, daß der Krieg zu dem Wesenbestand eines großen nationalen Staatswesens gehört."

"Mit welchem Bewußtsein und welchen Gewissen aber sollen unsere Krieger ins Feld ziehen, mit welchen Frieden im Herzen fürs Vaterland fallen und sterben, wenn eine innere Stimme ihnen sagt: Ich habe Jesum verleugnet. Wird nicht der innere Frieden in Tausend und aber tausend Christenseelen sehr inneren Zwang gebracht durch derartige Gewissensbedenken?
Dieses müsste der Fall sein. Aber ist es wirklich der Fall?
Nein und tausendmal nein. Das selige sterben unzähliger tausende christlich Gläubige, frommer Krieger beweist das Gegenteil: Sie wissen im blutigen Kampfe und im Sterben sich vollkommen mit ihren Heiland eins und sind innerlich aufs feste gewiss mein Heiland nimmt mich drüben in Ehren an und verleiht mir die Krone des ewigen Lebens." (S. 7)

Oder auch diesen Satz:

"Das ist das Thema von dem wir zu reden haben, das Unrecht, das durch eine eingebildete Wissenschaft nicht nur an Jesus, sondern zugleich an den Seelen und Gewissen des Volkes und insbesondere des Krieges begangen wird.
Wir wollen aus der Bergpredigt die Stimme der Germanen heraushören, der mit stahlhartem Wirklichkeitssinne in derselben zu uns redet und wollen ritterlich auf dem Plan stehen, wenn es gilt, aus Irrtum stammende Angriffe gegen Jesus auf ihren wahren Wert zurückzuführen." (S. 8)

Dann polemisiert er noch in der Form eines fiktiven Dialogs, insbesondere gegen die sogenannten "Religionsgeschichtlichen Volksbücher" welche in der Tat der sogenannt "liberalen Theologie" zugeordnet werden.
Siehe zu letzteren auch der Text, welcher am unteren Ende dieser Forumsseite mit eingestellt ist, und der nochmals zitiert sei:

"Zitat aus einer vor dem ersten Weltkrieg gestarteten Buchserie. Der Weltkrieg als solche beendete dann auch diese Tendenz. Jetzt war Religion als Volksverdummung wieder gefragt, und da konnte für die Tendenz besagter "Religionsgeschichtlicher Volksbücher" nicht länger mehr Platz sein:

"Die Religionsgeschichtlichen Volksbücher sind keine Tendenz-Schriften. Vor allem haben sie mit den mancherlei Versuchen, dem "Volk" durch tendenziöse Beschwichtigung "die Religion zu erhalten", nicht das geringste zu tun. Religion, Christentum und Kirche historisch und kritisch verstehen lehren aber nicht "verteidigen". Das Verständnis, das sie vermitteln suchen sie bei der strengsten Wissenschaft von der Geschichte der Religion. Sie werden deshalb (ohne es zu wollen) im Volke vieles zerstören, was heute zwar mit dem theologischen Anspruch auftritt, bewiesene Wahrheit zu sein, in Wirklichkeit aber den Forschungen der gelehrten Welt nicht standgehalten hat. Sie werden (ohne danach zu streben) im Volke das befestigen, was durch ehrliche Wissenschaft und ihr gegenüber sich als Wirklichkeit erwiesen hat. Die Absicht der Volksbücher ist lediglich die: auf offene Fragen - offen und bescheiden, wissenschaftlich begründete Antworten zu geben." Noch ein Zitat: "Bei der kirchlichen Rechten war freilich die Empörung über die Volksbücher über alle Maßen groß ..."

Und letztere Aussage spricht dann je wohl Bände, auch und nicht zuletzt die Detailaussage über den politischen Standort, indem sich unter dem Vorgeben eines angeblichen "positiven Christentums" dann auch noch ein Herr Hitler befand."

Nun hat Baumgarten zwar sein inkriminiertes Zitat eben nicht in den "Religionsgeschichtlichen Volksbüchern" publiziert. Das wiederum ist für Gerecke offenbar kein Hinderungsgrund, ihn in den gleichen Topf zu werfen.
Wenn also Baumgarten, wie bereits vernommen, der liberalen Theologie zugeordnet wird, und nicht der welche mit dem "Brett vorm Kopf" durch die Weltgeschichte marschiert, dann ist trotzdem feststellbar.
Beide Strömungen, die sogenannt "liberale" und auch die orthodoxe schwammen im Kielwasser der "Alldeutschen", der eigentlichen Kriegstreiber auf deutscher Seite.
Das dem Gerecke dabei der Baumgarten nicht scharf genug war, ändert nicht das geringste an dieser Sachlage.

Noch etwas weiter in der Geschichte zurückblätternd noch ein Zitat aus dem 1890 erschienen Buch von Hermann Ahlwardt, der wie der Buchtitel berichtet (Schul)rektor in Berlin war, mit dem Titel:
"Der Verzweiflungskampf der arischen Völker mit dem Judentum"
Einen Verzweiflungskampf kann man in der Tat bekommen, wenn man denn seine Gossenweisheiten zur Kenntnis nimmt.
Von den eher rar gesäten sachlichen Bemerkungen in diesem Buch sei dann nur eine zitiert. Und zwar die auf Seite 239 lesbare:

"Gegenwärtig, (dass heißt also im Jahre 1890) gibt es drei antisemitische Parteien, die christlich-soziale, die deutsch-soziale und die Deutsche Volkspartei. Ersterer gebührt die Priorität. Ihr Führer, der Hofprediger Adolf Stöcker."Hofprediger der Kirche, dass lasse man sich noch mak auf der "Zunge zergehen".
Gell Herr Thilo S., das könnte doch ein weiterer Grund für Sie sein, zu bedauern, ein "Spätgeborener" zu sein. Herr Ahlwardt und wohl auch Herr Stöcker, hätten sie sicherlich als Gesinnungsfreund willkommen geheißen!
Exkurs:
Ist Hutten nun ein "Einzelfall"? Das wird man wohl kaum sagen können
Zum Wesen der Religionsindustrie gehört auch das Heulen mit den Wölfen.
Unterschiede bestehen lediglich darin dass gefragt werden muss, welche Jaultöne gibt denn der jeweils aktuelle Leitwolf von sich?
Die mögen in einer Diktatur selbstredend anders aussehen als in Demokratien. Aber das dem Zeitgeist sich unterwerfen, ist allemal nachweisbar.
Sollte es bei Religions-Neugründungen anfänglich etwas anders sein, kann man förmlich darauf warten, wenn selbst die hehrsten Grundsätze, früher oder später über Bord gehen.
Das wusste schon ein Konstantin d. Gr. wie das zu handhaben sei, und das wissen auch diejenigen, welche sich des heutigen Instrumentariums "Köperschaft des öffentlichen Rechtes" bedienen. Allen voran das klassische Kirchenfilzland Bayern, und Kopierer andernorts.
Ein weiteres Veranschaulichungsbeispiel.
Bereits früher wurde einmal das im Jahre 1875 veröffentlichte Buch des Jesuit Georg Michael Pachtler, mit dem Titel:
"Der Götze Humanität. Oder das Positive der Freimaurerei. Nach Dokumenten" referiert
Siehe Parsimony.24535
Nur ein Jahr später veröffentlichte derselbe Herr Pachtler noch ein weiteres thematisches Buch, das er betitelte:
"Der stille Krieg gegen Thron und Altar. Oder: Das Negative der Freimaurerei nach Dokumenten"
Da ja namentlich (auch) in gewissen unterbelichteten Kreisen, das Thema Freimaurerei immer wieder mal herumgeistert, mag es nicht uninteressant sein, sich auch dieses Buch mal etwas näher anzusehen.
[Hinweis. Beide Pachtler'schen Bücher lassen sich noch heute, als Repint-Ausgaben - in den USA gedruckt, auch über Buchhandlungen in Deutschland beschaffen.
Meine Referierung indes beschränkt sich auf in wissenschaftlichen Bibliotheken eingesehene Exemplare].
Schon einleitend belehrt Herr Pachtler:

"Wir werden in den folgenden Zeilen sprechen von dem stillen Kriege des Geheimbundes,
1. Gegen die katholische Kirche,
2. Gegen das Christentum,
3. Gegen das Königtum,
4. Gegen die sociale Ordnung,
5. Gegen Gott selbst." (S. 6)

Aber Herr Pachtler wollte dann ja wohl in seinem Selbstverständnis wissenschaftliche orientiert sei. Ergo gibt er schon mal einem andernorts verbreiteten Ammenmärchen den Fusstritt. Und zwar dem:

"Nur das Eine wollen wir noch beweisen, daß die vermeintliche einheitliche Leitung des gesammten Freimaurer-Ordens, von welcher man mitunter sprach, in's Reich der Märchen gehört." (S. 19)

Hört, hört mag man dazu nur nur sagen.
Er setzt aber dieses Statement dann auch mit der These fort:

"Ein Geheimbund, dessen letztes Ziel die socialistische Republik ist, kann grundsätzlich ein einziges Oberhaupt nicht ertragen."

Ob den das von Pachtler genannte "letzte Ziel", wirklich dieses ist, stelle ich allerdings in Frage. Da beisst sich schon mal der Umstand, dass die Highsociety von vorgestern (Könige, Geldmagnanten, Philosophen), vielfach Mitglieder der Freimaurerei waren. Ausgerechnet denen nun zu unterstellen, die wollten die "sozialistische Republik" einführen, ist wohl mehr als gewagt. Herr Pachtler muss sich auch sagen lassen, tatsächliche Beweise für seine These liefert er auch nicht.
Seine eigentlichen "Bauchschmerzen" bringt dann Herr Pachter auf der Seite 33 zu Papier, wenn er da verlautbart:

"Wunderbar ähnlich lautet in einer amtlichen Rechtfertigungsschrift der Loge das folgende schwerwiegende Geständniß:

"Die Maurerei lehrt die Kunst, gut zu werden ohne die Triebfedern von Hoffnung und Furcht, unabhängig von Himmel und Hölle!
Der Maurer erwartet seinen Lohn nicht erst in einer künftigen Zeit, sondern er hat ihn empfangen und ist zufrieden."Mit anderen Worten:
Da es weder Himmel noch Hölle, also weder ewige Belohnung noch Bestrafung gibt, so steht das menschliche Handeln vollkommen frei; nur nehme man einige Rücksicht auf Ort und Zeit, um den Ruf eines anständigen Mannes nicht einzubüßen."

Also Pachtler - und weite übrige Teile der Religionsindustrie -, kreiden die Nicht-Orientierung auf das imaginäre Jenseits, den Freimaurern als wesentliche "Kardinalsünde" an.
Da schliesst sich wohl wieder der Kreis zu Hutten, welchen in anders formulierten Sätzen, auch die Orientierung auf das Jenseits als für seinesgleichen, wesentliche Geschäftsgrundlage, herausstreicht.
Weiter ereifert sich Herr Pachtler über den Umstand:

"Daher finden wir die Loge in beiden Erdhalbkugeln stets im Bunde mit dem Kirchen stürmenden und revolutionären Cäsarismus, überall auf Scheidung von Kirche und Staat, auf Konfessionslosigkeit und alleinige Staatsaufsicht im Schulwesen, auf Zivilehe und Verdrängung der Religion aus dem öffentlichen Leben, auf den Staat ohne Gott hinarbeiten." (S. 36)

Da der Kirchenstaat des Herrn Papstes, im heutigen Italien, mal eine geschichtliche Delle einstecken musste, aus der getreu dem Motto "Mit Gott und den Faschisten", erst der Herr Mussolini aus dieser mißlichen Lage wieder befreite, verwundert es wohl auch nicht, wenn Herr Pachtler verlautbart:

"Kaum waren die schmutzigen Soldaten Viktor Emmanuels in der Hauptstadt der Christenheit eingezogen, so wollte der Antipode Gottes auch seinen eigenen Areopag daselbst einsetzen: der Groß-Orient übersiedelte noch im Herbst 1870 nach Rom, um den Kampf gegen das Papsttum aus nächster Nähe zu führen." (S. 49). Ob sich das so mit besagtem "Groß-Orient" verhielt, kann ich mangels eigener Studien dazu weder definitiv bestätigen noch dementieren. Jedenfalls ist mir diese Behauptung in andernorts gelesener Literatur noch nicht untergekommen. Insoweit mag da Herr Pachtler eine Art Urheberrecht dazu haben. Ob zu Recht oder Unrecht, mag dann ja dahingestellt bleiben.
Dann verweist (S. 51f.) Pachtler auf die "Deutsch-katholischen" Kreise jener Zeit in Deutschland, und unterstellt namentlich den Freimaurern, eine wesentliche Aktie an denen zu haben.
Wer sich mit der Kirchengeschichte intensiver auseinandersetzt der weis aber auch wie es dann mit den Deutschkatholiken so weiterging. Nach mehreren Metamorphosen letztendlich in atheistischen Kreisen atomisiert.
Es ist in der Tat so, wird dem Jenseits der "Laufpass" gegeben, darf auch der Traum von starken Organisationen, gleich mit begraben werden. Das wollen ja immer wieder mal einige nicht wahrhaben; es ist aber so.
Insoweit ist Pachtler diesbezüglich nicht zu widersprechen.

Zum Thema Deutschkatholizismus, siehe auch:
http://forum.mysnip.de/read.php?27094,30536,35677#msg-35677
22. September 2009 05:06

Auf Seite 187 meint dann Herr Pachtler verlautbaren zu sollen:

"Das freimaurerische Ideal ist die socialdemokratische Universal-Republik, in welcher die Scheidung der Völker aufhöre, die Freiheit mit Gleichheit und Brüderlichkeit das Grundgesetz der Menschheit werde, der Krieg nicht mehr möglich, daher jede Armee überflüssig sei. Diesem Ideale steht aber nichts so sehr im Wege, als das Heer, dessen Ehrenpflicht es ist, den Thron des Monarchen zu stützen und bis zum letzten Blutstropfen zu vertheidigen, das Land als staatliches Ganzes in seiner Eigenart zu erhalten und jeden Versuch zur socialdemokratischen Weltreform als Hochverrath mit dem Schwerte niederzuschlagen. Somit kann die Loge Nichts von einer Armee wissen wollen."

Bemerkenswert die Gleichung die Pachtler da aufstellt:
Sozialdemokratie = Hochverrat.
Auf welcher Seite die Pachtler's und Co da in diesem Disput stehen, dürfte auch offenkundig sein.
Aus seinem Herzen macht Pachtler sicherlich keine Mördergrube. Das mögen dann noch seine Zitate auf den Seiten 321, 326 verdeutlichen, mit denen diese Referierung beendet sei. Da schreibt er:

"Der englische Deismus wurde eigentliche Logenreligion, wie selbst (der Freimaurer) Findel in seiner "Geschichte der Freimaurerei" (S. 130f) anerkennen muß. ...
Haß und Krieg gegen jede Offenbarung ist die Losung der Freimaurerei. Schon gegen Ende des vorigen Jahrhunderts hatte sie die Sätze aufgestellt:

"Die Offenbarung ist eine heilige Krankheit schwachen Geistes, eine ansteckende Seuche, welche seit Bestehen der Welt zur Unterdrückung der menschlichen Freiheit gebraucht wurde; sie ist unvereinbar mit der gesunden Vernunft und mit der wahren Freiheit des Menschen, sie ist die Mutter der Schwärmerei und des Aberglaubens."
- "Die mosaischen und die christlichen Religionsgesetze sind die verächtlichsten Erfindungen von betrügerischen kleinen Geistern und die rasendste Ausschreitung menschlicher Verirrung." -
"Eigennutz der Priester und Despotismus der Großen beschirmten Jahrhunderte lang dieses (christliche) Lehrsystem, beherrschten durch eine fanatische Sittenlehre die Menschheit mit eisernem Scepter und befestigten vermittelst erdichteter Orakelsprüche einer Offenbarung ihre Macht über schwache Geister."

Man übersehe bei diesen Herzensergüssen der deistischen "Brüder" nicht die politische Revolution, welche stets als letztes Ziel im Auge behalten wird und für welche die Umstürzung der Altäre nur die nothwendige Einleitung bildet."

Im Zeitspiegel
Johannes Stark

Inserat in der "Freiburger Zeitung" vom 18. 3. 1931

http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=04&day=18b1&year=1931&month=03&project=3&anzahl=4
Inserat-Wiederholung auch in der Ausgabe vom 19. 3. 1931
http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=04&day=19a1&year=1931&month=03&project=3&anzahl=4
In der Ausgabe vom 19. 3. 1931 gab es dann dazu noch eine Stellungnahme mit dem Untertitel:
"Von einem Katholiken", die offenbar pro-Nazi orientiert ist
http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=01&day=19b1&year=1931&month=03&project=3&anzahl=4
Fortsetzung daselbst auf der nächsten Seite noch. Diese Stellungnahme glänzt unter anderem mit dem Satz:

"Dem wahrhaften Katholiken ist Nationalsozialismus und Christentum kein Gegensatz".

Das indes sahen (zumindest vor 1933) einige katholische Bischöfe anders, und hielten (zeitweilig) auch nicht mit ihrer diesbezüglichen Meinung zurück.
Deshalb eben NSDAP-seitig auch das Rühren für die Propaganda-Broschüre des Johannes Stark.
Spätestens 1933 mußte die Catholica gezwungermaßen erkennen, ihr anfänglicher Widerstand gegen die Kulturpolitischen Intentionen der Nazis, vermochte es nicht, die Machtergreifung der Nazis zu verhindern.
Nachdem ihr Satrap von Papen durch Anleierung eines Konkordats des Naziregime mit dem Vatikan, diese Vorbehalte durch Geldwerte Vereinbarungen "entschärfte" (und dieses Konkordat war zudem für das Naziregime der erste relevante außenpolitische Erfolg), beschloß auch die offizielle Catholica, umgehend, ihr Gewäsch von gestern, wieder zu vergessen!

In der Ausgabe vom 22. 3. 1931 der "Freiburger" gab es dann noch einen Bericht, über eine bischöfliche Kundgebung zum Thema.
Selbige malt die Schreckenszenario (für die Kirche) des Freidenkertums und eben auch der Nazis wegen deren Kulturpolitische Aspekte, als auf einer Stufe stehend aus. Indem das Naziregime mit als eine seiner ersten Maßnahmen, das organisierte Freidenkertum wegen dessen Sozialdemokratischer bzw. auch kommunistischer Orientierung, das vorläufige "Aus" bescherte, wurde auch so seitens der Nazis, der Catholica eine weitere Morgengabe serviert, welche selbige mit Wohlwollen auch zur Kenntnis nahm

http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=02&day=22r1&year=1931&month=03&project=3&anzahl=4
Die Wikipedia notiert über diesen Herrn Stark unter anderem:

"Mit seinen aggressiv vorgetragenen antisemitischen Positionen, die ihn schon in den frühen 1920er Jahren in die Nähe des Nationalsozialismus brachten, ist Stark einer der geistigen Wegbereiter des Holocaust."

Von Hause aus hatte er eine Laufbahn als Physiker eingeschlagen; brachte es schließlich auf diesem Felde zum Nobelpreisträger. Insoweit kann seine Kompetenz sich auch zu Religionspolitischen Fragen zu äußern, schon mal als eingeschränkt bezeichnet werden.
Selbstredend macht es sich propgandistisch gut, äußert sich ein Nobelpreisträger. Ein "Otto Unbekannt" (auch wenn seine Ausführungen qualitativer sein sollten), wurde sicherlich nicht diese Öffentlichkeitswirksamkeit erreichen, was dann ja auch die Nazis wussten. Seine 1931er Schrift über "Katholische Kirche und Nationalsozialismus" erschien denn auch im offiziellen Parteiverlag der NSDAP.
Eigentlich ist der Titel dieser Schrift schon etwas "schief" geraten. Weniger die katholische Kirche als solche, dafür um so mehr die Zentrumspartei ist Gegenstand seiner Betrachtung. Zwar ist es richtig, das Zentrum als politischen Zweig der Catholica zu sehen. Indes eben nur ein Zweig, nicht aber der "Stamm".
Äußerer Anlass bildet für Herrn Stark die Reichstagswahl vom 14. 9. 1930 und das in ihr schon sichtbar werdende Erstarken der Nazis.
Er belehrt dann weiter:

"Die Leitung der NSDAP war bereit, unter bestimmten Bedingungen an der Bildung einer neuen Reichsregierung mitzuwirken. Die Zentrumspartei unter Führung Brünings hat indes von dieser Bereitwilligkeit keinen Gebrauch gemacht." (S. 7)

Das ist dann sein eigentlicher Frust, welchem er im weiteren Verfolg seiner Ausführungen nachgeht.
Bereits seit Beginn der Weimarer Republik gab es verschiedentlich Regierungskoalitionen, welche sowohl sozialdemokratische als auch Personen der Zentrumspartei zu ihren Mitgliedern zählten. Auch die 1930er Wahl hatte an diesem Umstand, sehr zum Mißfallen der NSDAP, nichts grundlegendes geändert.
Nun kommt auch Herr Stark nicht umhin Reflexionen darüber anzustellen. Ja, warum kommt es immer noch nicht zu einer Koalition zwischen Zentrum und NSDAP. Und da kann er sich auch nicht ganz an dem Umstand vorbeischummeln, das wie kein zweiter, der Chefredakteur des "Völkischen Boeobachters", Alfred Rosenberg, seit der Publizierung seines Wälzers "Der Mythus des XX. Jahrhunderts" wegen einiger dort enthaltener kirchenkritischer Passagen, die isoliert, und ohne gleichzeitige Berücksichtigung der auch massiv rassisch-mystischen Komponenten bei Rosenberg. Das also isoliert betrachtet, es da auch einige Passagen gibt, die selbst von radikalsten Freidenkern etwa aus dem kommunistischen Milieu stammen könnten.
Als Beleg für diese These sei etwa auf die zeitgenössische Zeitschrift "Der sozialistische Freidenker" verwiesen, welche auch eine Besprechung des Rosenberg'schen Schinken brachte, durchaus mit Einschränkungen "positiv" gestimmt.
Und jener Rezensent aus dem Jahre 1931, sollte es in späteren Jahren gar noch zum Hauptabteilungsleiter im Staatssekretariat für Kirchenfragen der DDR bringen. Da besagtes Staatssekretariat zu DDR-Zeiten, aber nicht von Anfang an bestand, hatte der nämliche Rezensent, davor noch eine andere Berufsphase. "Passend" verbrachte er die dann auch in der "K5", wobei man wissen muß, "übersetzt" bedeutete dieses Kürzel, eine Vorläuferorganisation der DDR-Stasi.

Kehren wir zu Stark zurück. Auch er wähnt sich im Falle Rosenberg dergestalt durch die Geschichte schummeln zu können, indem er Rosenbergs Ausführungen als "Privatmeinung" deklariert.
Das mit den "Privatmeinungen" indes ist so ein "Ding an sich". Wie "privat" diese Meinungen waren, konnte spätestens im Jahre 1940 an dem von Rosenberg herausgegebenen "Handbuch der Romfrage" abgelesen werden. Davon erschien zwar - Kriegsbedingt - nur ein Band; indes es waren weitere Bände davon vorgesehen.
Auch jener erschienene nur eine Band, dürfte wohl kaum geeignet gewesen sein in katholischen Kreisen "Jubelstürme" auszulösen, denn er offeriert in Religionspolitischen Fragen eine scharfe Politik. Unter anderem auch die. Gnadenlose Abschaffung aller finanziellen Zuwendungen an die Kirchen, welche der Nazistaat bis dahin, aus opportunistischen Gründen immer noch gewährte. Das also zum ach so "privaten" Rosenberg.

Man musste keineswegs bis zum Jahre 1940 "warten", um erkennen zu können. Der vermeintliche "Privatmann" Rosenberg verfügt über eine für die Kirchen bedrohliche Machtfülle. Das musste schon der damalige evangelische Generalsuperintendent Otto Dibelius, spätstens im Jahre 1937 erfahren.
Bereits als Detail-Vorabdruck aus der Rosenberg-Schrift "Protestantische Rompilger" (in der SS-Zeitschrift "Das Schwarze Korps"), fand sich darin Dibelius auch als namentlich Angegriffener wieder.
Der Nazi Rosenberg spießte darin besonders das Dibelius-Buch "Frieden auf Erden" (in Weimarer Republikzeiten erschienen) auf, worin Dibelius den Versuch unternahm, in der Wehrdienstfrage "Wasser nach beiden Seiten zu tragen".
Sowohl künftige Wehrdienstverweigerungen, als auch Militärdienst, hielt er nun für möglich.

Das war immerhin ein "Quantensprung" für seinesgleichen, denn die überwältigende Mehrheit seiner Funktionärskollegen zu Zeiten des ersten Weltkrieges, gehörten eher zu den auch in die "Schützengräben hineinpredigenden".
Das diese Traditionslinie nun durch Dibelius zumindest ansatzweise,zur Diskussion gestellt wurde, war für den Nazi Rosenberg offenbar "zuviel". Und so griff er diesbezüglich auch Dibelius in scharfen Wendungen, in seiner genannten Schrift mit an.
Dibelius seinerseits suchte sich mit einer gleichfalls 1937 erschienenen Schrift "Drei Randbemerkungen zu einem Kapitel Rosenberg" zu verteidigen.
Habe ich anderorts entlehnte Bemerkungen richtig verstanden, geriet diese Schrift dann wohl noch unter Naziverbot.
Gleichwohl erreichte zetgenössich, einige Exemplar davon das wissenschaftliche Bibliothekswesen; und auch im Antiquariats-Buchhandel, ist sie noch heute nachweisbar. Sie ist demzufolge nicht "total verschollen".
Da Dibelius ja bereits in seinem "Frieden auf Erden" das Prinzip "Wassertragen nach beiden Seiten" praktiziert hatte, war es ihm auch möglich zu belegen, dass er keinesfalls der Fürsprecher totaler Wehrdienstverweigerung sei, als der ihn Rosenberg hinstellen wollte.

Aber er setzt noch einen anderen Akzent in dieser Verteidigungsschrift.
Rosenberg bezichtigte die Kirchen auch, gegenüber dem "Bolschwismus" versagt zu haben, und der Nazismus sei eben der "Retter vor dem Bolschewismus".
Da verteigt sich nun Dibelius dergestalt, dass er zwar keine Widerlegungs-Zitate aus "Frieden auf Erden" beibringen konnte. Wohl aber Hinweise darauf, wie auch er auf Kirchentagen etwa, bereits gegen den Bolschewismus Stellung genommen hatte.
Bis zu vorgenannter Verteidigungsschrift von Dibelius, gab es verschiedentlich auch nach 1933, noch kirchlich publizierte Voten gegen Rosenberg.
Damit war nunmehr Schluss. Die Gestapo griff hart durch. Und der Nazifunktionär Rosenberg konnte nun nicht mehr in kirchlichen Voten, in kritischer Art behandelt werden.

Herr Stark stellt dann noch weitere Überlegungen an, weshalb es denn mit der Koalition Zentrum mit der NSDAP immer noch nicht geklappt habe.
Dabei meint er dann die Zentrumspolitik auch wie folgt charakterisieren zu können:

"Das größte Hindernis für die Erreichung ihrer politischen Ziele sieht die Leitung des Zentrums in dem Aufkommen eines Nationalbewußtseins und in der darauf sich gründenden nationalen Einigung des deutschen Volkes. Denn die Nationalisierung des deutschen Volkes würde zur Folge haben, daß seine ganze Innen- und Außenpolitik unter nationale Leitung gestellt und die Beherrschung des Staates durch antinationale Kreise unmöglich gemacht würde. Aus diesem Grunde ist der Kampf gegen die Nationalisierung des deutschen Volkes zum leitenden Gedanken der Politik des Zentrums geworden; alles, was die Nationalisierung zu fördern geeignet ist, bekämpft sie; alles, was sie aufhalten kann, begünstigt sie. Das Wort, das am treffendsten den Geist der Zentrumspolitik kennzeichnet, ist darum "antinational". (S. 56).

Ob denn diese Charakterisierung wirklich sachgerecht ist, sei denn mal dahingestellt.
Immerhin dürfte sie aber auch verdeutlichen, wie sich aus der Sicht des Zentrums die Sachlage darstellte.
Auch das Zentrum konnte nur Koalitionspartner sein. Eine Alleinherrschaft war auch ihm aufgrund der Mehrheitsverhältnisse nicht möglich.
Offenbar entschied es sich dann aber doch, was mögliche Koalitionspartner anbelangt, eher für die Sozialdemokratie, als denn für die Nazis (zumindest bis 1931).
Dabei spielt wohl auch das nachwirkende Trauma des Bismarck'schen "Kulturkampfes" eine Rolle. Diesem Trauma verdankt ja das katholische Zentrum auch seine eigentliche Entstehung. Bismarck verfolgte zeitweise eine scharfe Nationalisierungspolitik auch auf Kirchenpolitischem Felde. Etwaiger Internationalismus (damals unter dem Kampfbegriff Ultramontanismus gehandelt) war ihm ein Greuel. Traten nun die Nazis mit ihren betont nationalen Ambitionen in den Ring, musste dies zwangsläufig beim Zentrum wiederum Assoziationen an die Bismarckzeit auslösen. Da zogen sie es dann doch lieber vor mit den Sozialdemokraten zu koalieren, welchen eben nicht diesem übersteigerten Nationalismus huldigten.
Ergo kommt Herr Stark wohl zu der Einsicht des Jahres 1931, die "süßesten Machtfrüchte" hängen in jenem Jahre noch ziemlich hoch für die NSDAP.
Das aber möchte er selbstredend verändert wissen. Und auf der Suche nach diesbezüglichen "Lichtblicken" meint er sogar fündig werden zu können.
Er registriert, dass der vormalige katholische Nuntius in Berlin, Pacelli, zu jener Zeit, in der Hierarchie seiner Kirche weiter aufgestiegen sei.

"Unterdes ist er Kardinalstaatssekretär geworden, hat also die Leitung der Beziehungen des Vatikans zu den staatlichen Mächten übernommen.". http://books.google.de/books?ei=kX99Tf-pN4ni4gbz29GHBg&ct=result&id=-UEAAAAAMAAJ&dq=Johannes+Stark+Katholische+Kirche+und+Nationalsozialismus&q=Kardinalstaatssekret%C3%A4r+geworden%2C
Von jenem Pacelli gibt es noch ein markantes Bild.

Allenfalls wäre zu konstatieren; die Schleppentraeger haben dann wohl im laufe der Zeiten gewechselt. Indes, es gibt diese Spezies weiterhin.
Man vergleiche auch die Meldung der „Freiburger Zeitung" vom 16. 5. 1927 bezüglich Pacelli:

Aus diesen Umständen abgeleitet, meint Stark dann gar prophezeien zu können, und mit dieser Prophezeiung lag er sogar richtig:

"Man darf hoffen, daß er in nicht ferner Zeit Gelegenheit erhalten wird, mitzuwirken an dem Abschluß eines ehrlichen und rückhaltlosen Friedens zwischen der katholischen Kirche und dem nationalsozialistischen Staat in Deutschland. Denn der deutsche Nationalsozialismus hat die gleichen politischen Grundsätze wie der italienische Faschismus. Er bekennt sich zum positiven Christentum, sieht in den christlichen Bekenntnissen wertvolle Stützen seines Volkes und bekämpft den Marxismus als Todfeind seines Volkes und des Christentums." S. 56)

Soweit war es dann aber im Jahre 1931 noch nicht. Und Katholiken als Leser seiner Schrift, meint er dann noch ein anderes Bonbon anbieten zu können. Und zwar dieses:

"In Italien konnte der Nationalsozialismus in der Form des faschistischen Staates seine grundsätzliche Einstellung zur Kirche bereits in die Tat umsetzen." (S. 52)

Ah, werden da wohl nicht wenige gedacht haben. Der Mussolini hat doch der Kirche einige entscheidende Dienste geleistet, etwa das 1929er Konkordat in Italien.
Ergo könnten ja auch wir noch "rosigen Zeiten" entgegengehen.
Wie "rosig" die dann tatsächlich waren, ist unter anderem im Rosenberg'schen "Handbuch der Romfrage" nachlesbar!

Im Zeitspiegel
Blick "überm Gartenzaun"

Als jemand mit ZJ-Sozialisation kann man sich vielleicht weniger in die Befindlichkeit - etwa der Neuapostolischen Kirche - hineinversetzen.
Obwohl ich es mir nicht antun werde, deren Veranstaltungen direkt zu besuchen, wäre da aufs Internet hinzuweisen.
Da ist seitens der Neuapostolen, solch eine Veranstaltung (heute vor einem Jahr), mit einem "Stammapostel" als Redner, als Video dokumentiert.
Wer es mag kann es sich ja mal ansehen.
.
Selbstredend wird in dieser "salbungsvollen Veranstaltung" nicht darüber reflektiert, dass besagte Kirche, namentlich was die finanzielle Schröpfung ihrer Mitgliedschaft anbelangt, sehr "zupackend" ist.
Unter anderem gab es da mal in einer früheren Fernsehserie (Hans Meister) einige erhellende Aussagen.
So kostet alles seinen Preis.
Die einen kassieren mehr über "Umwege" etwa die Zeugen; die anderen halten sich etwas weniger mit "Umwegen" auf.

http://www.youtube.com/watch?v=xxNINZEmSB0

Übrigens, sehe ich es richtig, scheint ein Redakteur der "Berliner Zeitung", auch so eine Besuchstour bei verschiedenen "Firmen" der Religionsindustrie vorzunehmen. In lockerer Folge gab es da schon einige Berichte darüber in genanntem Blatt. Ob diese Serie fortgesetzt wird, weis ich allerdings nicht definitiv.
Zwar waren die Zeugen da noch nicht mit in seinem Programm, dafür hat es dem Betreffenden aber doch auch in eine Veranstaltung der Neuapostolischen Kirche schon mal verschlagen.
Auf seinem diesbezüglichen Bericht vom 15. 3. 2011 sei denn auch noch hingewiesen.

www.berlinonline.de/berliner-zeitung/archiv/.bin/dump.fcgi/2011/0315/berlin/0048/index.html

Im Zeitspiegel
Hexen- und Aberglaube

"Eine Mutter glaubte, daß ihre beiden Kinder vom Teufel besessen seien, weil sie zuweilen naschten oder nicht die Wahrheit sagten. Es waren noch ganz kleine Kinder. Die Mutter ... quälte sie zu Tode.
Religiöser Wahn und Aberglauben gehen nicht selten Hand in Hand ...
In jedem Ort und in jeder Stadt treffen wir Leute, die alle Zufälle des Lebens deuten und ihnen irgend eine Erklärung geben ...
Außerdem ist der Aberglaube buchstäblich ansteckend. Wenn zwei überspannte abergläubische Menschen mit einem Dritten zusammen kommen, der noch nicht abergläubisch ist, dann wird er es aber bestimmt mit der Zeit"

Diese und noch ein paar mehr Skurrilitäten gelesen in einem Artikel der "Freiburger Zeitung" vom 24. 3. 1931 unter der Überschrift:
"Hexen- und Aberglaube der Gegenwart"

http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=01&day=24b2&year=1931&month=03&project=3&anzahl=4

Im Zeitspiegel
Deutsch-evangelische Korrespondenz

Eine Notiz des Magdeburger "Goldenen Zeitalters" vom 1. 1. 1931, erreichte auch die Aufmerksamkeit der kirchlichen Zeitschrift "Deutsch-evangelische Korrespondenz", welche in ihrer Ausgabe vom 4. 3. 1931 darauf zu sprechen kam.
Als Überschrift wählte die DEK dazu:

"Vom Geiste der sogenannten "Ernsten Bibelforscher".

Im einzelnen wird mitgeteilt:

"Im Blatt der sogenannten "Ernsten Bibelforscher", dem "Goldenen Zeitalter" vom 1. Januar 1931 findet sich folgende Verächtlichmachung überschrieben: Die stellungslosen protestantischen Geistlichen.

Und dann wird der GZ-Text zitiert, der da aussagte:

"Die amerikanischen Bischöfe klagen, daß sie zu wenig Stellen für protestantische Geistliche haben. Die Dörfer Amerikas verarmen immer mehr und können sich keine Kirchen mehr halten wie bisher.
Dagegen berichten die katholischen Zeitungen, daß sich sowohl in Europa wie in Amerika zahlreiche protestantische Geistliche an die katholische Kirche wenden und um Anstellung bitten. Sie sind bereit, alles zu glauben und alles zu tun, außer zu arbeiten, wenn sie nur eine Anstellung bekommen können."

Der Kommentar zu dieser GZ-Meldung:

"Es genügt wohl diese ebenso unwahre wie gemeine Beschimpfung niedriger zu hängen und darüber zu schreiben;
"Die Ernsten Bibelforscher"

.Offenbar wurde auf diese GZ-Seite Bezug genommen:

"Aus der Wahlanalyse des Willy-Brandt-Hauses
(Infratest-dimap) zu den Landtagswahlen vom vergangenen Sonntag geht hervor,
dass Bündnis90/Die Grünen bei den konfessionslosen Wählern in Baden-Württemberg
15 Prozentpunkte und in Rheinland-Pfalz 16 Prozentpunkte zugelegt haben. Zur SPD
sage ich in diesem Zusammenhang besser nichts..."

In der Tat! Der dieses Votum schrieb, gehört selber zur SPD.
Namentlich seinen letzten Satz kann man dann ja nur unterstreichen.
Zu der "Pfarrerpartei" CSPD im positiven Sinne "viel" zu sagen, wäre wohl vergebliche Liebesmüh!

In FDP-Kreisen sollen dann ja wohl personelle Konsequenzen anstehen (kaum aus freiwilligen Gründen).
Eine Freiwilligkeit kann auch der CSPD nicht unterstellt werden. Der Zug mit Ziel "abwärts" wird wohl seine Eigendynamik entwickeln (oder entwickeln müssen).

Das Lied vom Kompromiß
Manche tanzen manchmal wohl ein Tänzchen immer um den heißen Brei herum, kleine Schweine mit dem Ringelschwänzchen, Bullen mit erschrecklichem Gebrumm.
Freundlich schaun die Schwarzen und die Roten, die sich früher feindlich oft bedrohten. Jeder wartet, wer zuerst es wagt, bis der eine zu dem andern sagt:
"Schließen wir nen kleinen Kompromiß! Davon hat man keine Kümmernis. Einerseits - und andrerseits -, so ein Ding hat manchen Reiz...
Sein Erfolg in Deutschland ist gewiß: Schließen wir nen kleinen Kompromiß! Sein Erfolg in Deutschland ist gewiß: Schließen wir nen kleinen Kompromiß!
Seit November klingt nun dies Gavottchen. Früher tanzte man die Carmagnole. Doch Germania, das Erzkokottchen, wünscht, daß diesen Tanz der Teufel hol.
Rechts wird ganz wie früher lang gefackelt, links kommt Papa Ebert angewackelt. Wasch den Pelz, doch mache mich nicht naß! Und man sagt: "Du, Ebert, weißt du was:
"Schließen wir nen kleinen Kompromiß! Davon hat man keine Kümmernis. Einerseits - und andrerseits -, so ein Ding hat manchen Reiz...
Sein Erfolg in Deutschland ist gewiß: Schließen wir nen kleinen Kompromiß! Sein Erfolg in Deutschland ist gewiß: Schließen wir nen kleinen Kompromiß!
Seit November tanzt man Menuettchen, wo man schlagen, brennen, stürzen sollt. Heiter liegt der Bürger in dem Bettchen, die Regierung säuselt gar so hold.
Sind die alten Herrn auch rot bebändert, deshalb hat sich nichts bei uns geändert. Kommts, daß Ebert hin nach Holland geht, spricht er dort zu seiner Majestät:
"Schließen wir nen kleinen Kompromiß! Davon hat man keine Kümmernis. Einerseits - und andrerseits -, so ein Ding hat manchen Reiz...
Und durch Deutschland geht ein tiefer Riß. Dafür gibt es keinen Kompromiß! Und durch Deutschland geht ein tiefer Riß. Dafür gibt es keinen Kompromiß!
Kurt Tucholsky

Im Zeitspiegel
Die "Schönen" und die Reichen

Die "Schönen" und die Reichen; oder die Reichen und die "Schönen", wie die es denn so treiben, kann man exemplarisch wohl auch dem Artikel eines Nachrichtenmagazins entnehmen.
Ein markanter Satz nur:

"In seinem Keller liegen Rotweine, von denen eine Flasche mehrere tausend Euro kostet".

Sicherlich dürfte es wohl auch preiswertere Rotweine geben, was wohl kaum fraglich sein kann. Aber wohl auch solche der genannten Preiskategorie.
Noch ein Zitatsatz nur noch:

"Es ist aber auch die Geschichte eines Netzwerkes, das manche Filz nennen würden."

Und vertieft man sich dann in die Details jenes Artikels, "laufen" einem auch noch ein paar "hochkarätige" Namen aus der Politikszene über den Weg ...
In ihren "Sonntagsreden", beklagt ja so mancher "Star" der Politikszene, eine zunehmende Politikverdrossenheit.
Wenn es denn nicht blos bei "Sonntagsreden", als Muster ohne Wert bleiben sollte, täten die Filzokraten mal gut daran in einen Spiegel zu schauen. Zum Beispiel in diesen Artkel:

www.spiegel.de/spiegel/print/d-77299743.html

www.spiegel.de/wirtschaft/unternehmen/0,1518,749075,00.html

nachrichten.rp-online.de/wirtschaft/panorama-erhebt-neue-vorwuerfe-gegen-awd-1.474268

www.spiegel.de/politik/deutschland/0,1518,750599,00.html

www.presseportal.de/pm/58964/2005158/neue_osnabruecker_zeitung

In "Gottes eigenem Land" Dem Land der Dollarmillionäre namens USA.

Nach 99 Wochen ist dort der Untergang angesagt.

www.berlinonline.de/berliner-zeitung/archiv/.bin/dump.fcgi/2011/0329/wirtschaft/0009/index.html

www.spiegel.de/spiegel/print/d-77299743.html
"Wer als Finanzberater beim AWD anfängt, grast in der Regel zuerst den eigenen Bekanntenkreis ab, versucht Freunden und Bekannten Versicherungen und Fonds aufzuschwatzen. Als nächstes kommt der weitere Freundeskreis dran, dann der Verein, Schulkameraden,Kommilitonen, Nachbarn."

KD für MÄRZ 2011 S.2:
¹ In der Zeit vom 2. bis 17.April laden wir zum wichtigsten Ereignis des Jahres ein: zum Gedächtnismahl. ...
...
³ Hat eine Versammlung ein großes Gebiet, entscheiden die Ältesten darüber, ob der Einladungszettel bei einem NH in den Briefkasten eingeworfen werden kann. (Natürlich nur, wenn kein Hinweis vorhanden ist, dass Werbung unerwünscht ist - und so, dass kein Vorübergehender den Zettel sieht.) Wie steht es mit deinen Verwandten, Arbeitskollegen, Mitschülern und anderen aus deinem Bekanntenkreis? ...
...
KD für FEBRUAR 2009 S.1:
:::
³ Nehmen wir uns fest vor, auch wirklich alle einzuladen: Personen, bei denen wir Rückbesuche machen oder mit denen wir die Bibel studieren, Verwandte, Mitschüler, Arbeitskollegen, Nachbarn und alle anderen, mit denen wir sonst so zu tun haben. ...
...

Drahbeck
Und vertieft man sich dann in die Details jenes Artikels, "laufen" einem auch noch ein paar "hochkarätige" Namen aus der Politikszene über den Weg ...

Nicht zu vergessen der ehemalige "Superminister" WOLFGANG CLEMENT.
Er verhalf der Leiharbeit zum Wachstum und vemehrte so die Wegwerfarbeiter.
www.swr.de/report/-/id=233454/nid=233454/did=2171132/1367eaw/index.html

Im HANDELSBLATT von 2002 unter "Aktie unter der Lupe", liest man über den in der Schweiz ansässigen Weltmarktführer für Personaldienstleistungen:

ADECCO scharrt mit den Hufen.
www.handelsblatt.com/adecco-profitiert-vom-trend-zur-zeitarbeit/2207240.html

Wo betätigte sich WOLFGANG CLEMENT nach seiner politischen Karriere?
Laut MANGERMAGAZIN vom 05.10.2006 wurde er:

Chef des Adecco Institute zur Erforschung der Arbeit
www.manager-magazin.de/unternehmen/karriere/0,2828,440857,00.html

CLEMENT und MASCHMEYER gehörten übrigens 2010 auch zu den Unterzeichnern der Anzeigenkampagne für eine atomfreundliche Politik.
www.zeit.de/2011/12/Atomenergie-Appell

CLEMENT sitzt im Aufsichtsrat von RWE. Finanzielle Vorteile hat er aber nicht.
CLEMENT bekommt lediglich eine Aufwandsentschädigung:

Pro Jahr 20.000 Euro
www.rwe.com/web/cms/de/37110/rwe/presse-news/pressemitteilung/?pmid=4001967

Der SPIEGEL schreibt über MASCHMEYER,

er lebe in einer Villahinter Eisenstäben
www.spiegel.de/spiegel/print/d-77299743.html

Ein Omen? Ich denke nicht.

Zum AWD

MASCHMEYER
Wilfried Schmickler

1. Mose 4:7,8

Im Zeitspiegel
Was so alles passierte
130 Jahre elektrische Strassenbahn

"Fünfzig Jahre elektrische Strassenbahn", betitelte der "Freiburger Zeitung vom 10. 4. 1931 einen entsprechenden Bildbericht.
Demzufolge wären es jetzt etwa 130 Jahre.
Zwar war das Rutherford-Buch "Die Harfe Gottes" im Jahre 1931 bereits erschienen; und eine überarbeitete Neuauflage davon, erschien wohl nicht mehr opportun. Gleichwohl hätte besagte Strassenbahn, wohl auch eine gute Chance gehabt, in der dortigen verklärten Technikaufzählung als "Wunder Gottes" für die Einfältigen, mit aufgenommen zu werden, wenn es sogar Rahmseparatoren oder auch der Staubsauger und noch einiges mehr, es in die dortige Aufzählung gebracht haben:

Man vergleiche zur damaligen WTG-Technikeuphorie auch
http://forum.mysnip.de/read.php?27094,16902,17103#msg-17103

Und zur klammheimlichen Beerdigung "dritter Klasse" der WTG-Technikeuphorie, im "Wachtturm"-Jahrgang 1939 dann noch:
http://forum.mysnip.de/read.php?27094,82605,87725#msg-87725
Eintrag 13. Dezember 2010 01:10

http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=04&day=10b3&year=1931&month=04&project=3&anzahl=4

Erinnerung an ein Geschehnis vor einem Jahr
Im Kontext der Meldungen aus Bulgarien, siehe dazu:

http://forum.mysnip.de/read.php?27094,99456,99456#msg-99456
http://forum.mysnip.de/read.php?27094,65359,99540#msg-99540

Darf vielleicht an ein ebenfalls makrabres nunmehr einjähriges Jubiläum (fragwürdiger Art) erinnert werden, welches noch heute in entsprechenden Pressemeldungen nachweisbar ist.
Zum Beispiel der:
http://nachrichten.lvz-online.de/nachrichten/mitteldeutschland/koenigreichsaal-der-zeugen-jehovas-in-flammen--24-jaehriger-vorlaeufig-festgenommen/r-mitteldeutschland-a-29621.html
Siehe auch:
http://forum.mysnip.de/read.php?27094,57258,57258#msg-57258

Es wurde im Kontext der Bulgarien-Diskussion auch der Fall eines Verurteilten 83jährigen erwähnt, welcher eine Bedrohungssituation gegenüber Jehovas Zeugen, mittels eines Maschinengewehres zu verantworten hat.
Es wurde mit erwähnt, dass die tiefere Ursache in der Entfremdung zwischen Zeugen-Tochter und ihrem Vater (einer jahrelangen "Funkstille") zu sehen ist. Und für diese Entfremdungssituation, sei maßgeblich eben die WTG-Religion verantwortlich.

Das alles wurde schon, wie der Fall akut war, bereits herausgearbeitet.
Gleichwohl gilt nach wie vor, auch im Falle eines "Ausrastens", dass ein Aufkreuzen mit einem Maschinengewehr gegenüber ihm vorher nicht persönlich bekannte Personen (aus welcher Motivation auch immer) eine gelinde gesagt "Notigungssituation" darstellt.
Hätte die Justiz also diesen Fall einfach "durchgehen lassen können oder sollen?" Wohl kaum.
Wäre ein solches "durchgehen" eingetreten, müsste man wohl um ein vielfaches mehr, dann an der Justiz zweifeln.
Diesen Fall nun als Entlastungsmoment der bulgarischen Täter zu bemühen, ist meines Erachtens daneben.

Im Kontext der Verlautbarungen aus Bremen, wird in den entsprechenden Statements, auch ausdrücklich mit erwähnt.
Ziel Versagung einer zusätzlichen Privilegierung der Zeugen - Ja.
Aber keineswegs die Verfassungsmäßige verbriefte Religionsfreiheit in Frage stellend. Und erst recht kein Verbotsantrag.
Eine andere Variation ist meines Erachtens auch gar nicht möglich.

Zur Religionsfreiheit gehört auch, dass sich ausbeuten lassen, das Dummheitskonsumieren. Da dies freiwillig erfolgt, ist es gleichbedeutend auch mir der prinzipiellen Freiheit in diesem Staate zum eigenen verrecken, identisch.
Und weil eben diese Freiheit besteht, besteht auch noch die Zusatzfreiheit, das gewissen Kreisen, das verrecken anderer völlig gleichgültig ist.
Ihr Egoismus sieht nur ihre eigene Interessen und sonst so gut wie nichts.

Diese Spielregeln wird wohl auch keiner der hiesigen zu ändern vermögen.
Auch insoweit ist der weinerliche Hinweis auf den 83jährigen, deplatziert, und auch nicht hilfreich.

In den Statements aus Bremen ist aber mit herausgearbeitet, dass namentlich die negative Religionsfreiheit, derjenigen, welche als Kinder schon in Zeugen Jehovas Familien aufwachsen, so keineswegs gegeben ist.
Der schillernde Begriff der WTG-Advokaten von der "vorverlagerten Gewissensentscheidung" mag für diejenigen vielleicht gelten, welche als Erwachsene Zeugen Jehovas wurden.
Weitaus weniger indes für diejenigen, welche schon von Kindheit an, eine ZJ-Käseglockenerziehung "genossen".
Es wurde weiter in Bremen mit herausgearbeitet, dass der Druck subtiler Art, seitens der Zeugen, etwa in Blutfällen, durchaus Rechte Dritter tangiert, die schützenswert sind.
Kommt es zu einer Versagung in einigen Bundesländern der ZJ-KdöR-Ambitionen, dann ist wohl schon das derzeit maximal mögliche erreicht.
Und die die voraussichtliche juristische Nachbehandlung, dürfte wohl wieder nicht unbedeutende Zeiträume umfassen.
Insofern ist mit der "Spatz in der Hand" (vorstehend schon genannt) lieber, als die nicht erreichbare Taube auf dem Dach, einer weinerlichen Bewertung des 83jährigen.
Ich vermag dessen juristische Begleitung nicht zu beurteilen.
Als Laie diesbezüglich würde ich mal sagen.
Würde sie vielleicht eine Begnadigung erreichen können, hätte sie viel erreicht.
Gleichwohl weis ich nicht, ob es je dazu kommt oder kommen könnte.

Auch das sei noch gesagt.
"Daneben" ist im Bulgarien-Kontext auch der Linkverweis "Katarina". Ein Text aus dem Jahre 2002.
Schon im Kontext der Publizistik eines Bill Bowen wurde erwähnt von Kritikerseite (als der ich mich in dem Falle auch sehe).
Eine Schmalspurargumentation.

"Gut", Herr Bowen hat namentlich Vertuschungsaktionen herausgearbeitet. Wird dieses vertuschen angeprangert, richtig und gut. Nur, "erschöpft" sich seine Argumentation mehr oder weniger nur auf solche Fälle, welche beispielsweise auch Kreisen der katholischen Kirche zu schaffen machen.
Ein Herr aus der katholischen Kirche, welcher einen diesbezüglichen Stein ins Rollen gebracht hat, ist dann ja wohl (erinnere ich mich recht), für eine staatliche Auszeichnung vorgeschlagen worden. Vielleicht hat er sie auch schon bekommen. So genau habe ich den Fall nicht weiter verfolgt.
Im Verfolg dieser Affäre, musste die katholische Kirche sich sogar - eher widerwillig - dazu bequemen, solchen Missbrauchsopfern, eine eher symbolische Entschädigung nur, zuzubilligen.
Damit ist dann für die Catholica der Fall offenbar "ausgestanden". Ist er es wirklich?
Meines Erachtens nein.

Wenn er "echt" ausgestanden werden sollte, würde wohl auch dazu gehören, das Zwangs-Zolibat in der katholischen Kirche auf den Müllhaufen der Geschichte zu befördern, wo es ohnehin schon überlang hingehörte.
Daran kennt man den katholischen Inquisitionsverein, ist indes nicht im entferntesten zu denken.
Unter den derzeit gegebenen Rahmenbedingungen, wird man auch anderen Teilen der Religionsindustrie massive Vorhalte machen können, was dann ja auch durch vorstehende Replik verdeutlicht werden sollte.

Nun zurückkehrend zu den Zeugen.
In ihrem Fall kann nur auf ihre offiziellen Verlautbarungen zum fraglichen Thema abgestellt werden.
Und die sind halt so, dass auch die WTG Missbrauchsfälle keineswegs "schön findet".
Sie ist dann in Missbrauchsfällen genauso "überrrollt", wie man das fallweise auch der Catholica zubilligen muss.
Was im WTG-Fall vielleicht, aber wirklich nur vielleicht, die Besonderheit ist, dürfte allenfalls zu registrierendes Vertuschen solcher Fälle sein.

Wenn es indes ums Vertuschen geht, würde mir noch ein paar andere Fälle - aus anderen Bereichen - einfallen. Angefangen, von einem Plagiator namens Guttenberg (anfänglich zumindest - später dann so generell nicht mehr), bis zu einigen weiteren Herrschaften, die aus Gründen der Höflichkeit, lieber nicht namentlich benannt sein mögen.

Auch ja, da eingangs vom Fall "Katarina" die Rede war (sicherlich kein Einzelfall), dann vielleicht auch noch dies.
Wie es die denn das Maul am allergrößten aufreißenden, in ihrer Praxis so halten.

Ich habe mich bereits zum Thema der wohl immer noch anstehenden Verschärfung des Leistungsschutzrechtes, verschiedentlich erklärt.
Ich habe im Gefolge der drohenden Gefahren, bereits einige Volltexte, welche auf meiner Webseite auch vorhanden waren, ersatzlos gelöscht.
Ich habe auch bereits erklärt, sollten die schlimmsten Befürchtungen diesbezüglich wahr werden, fackle ich nicht lange.
Dann stehen noch weitere ersatzlose Löschungen an.
Als potentiellen Löschkandidaten, habe ich dabei auch die DDR-Zeitschrift (Zeugen Jehovas bezüglich) "Christliche Verantwortung" benannt, welche meinerseits, über einen Zeitraum von Jahren, mühselig eingescannt wurde.
Sollte auch dieser "Super-Gau" noch eintreten, dann sind wir halt in der Steinzeit zurück angelangt.

Im konkreten Fall würde das bedeuten. Wer sich für die "Christliche Verantwortung" dann noch interessiert, hätte nur die einzigste Option (da Selters seine auch gesammelten Exemplare wohl kaum zur Verfügung stellen würde), zur Deutschen Bücherei nach Leipzig zu fahren, und sie im dortigen Lesesaal einzusehen.
Dann kann man namentlich denen "gratulieren" welche nicht im regionalen Einzugsbereich der Deutschen Bücherei wohnen.
Einen würde es sicherlich freuen, träte dieser Supergau ein. Das wäre dann schon mal die Bundesbahn, in Form kassierter Fahrgelder, oder vielleicht auch die Hotellerie in Leipzig, welche ihre Dienstleistungen, ebenfalls nicht zum Nulltarif zu offerieren pflegt.
Im Bewusstsein, dass vorgenannte Fälle eher weniger eintreten werden, dieweil die "Krösusse" denen diese Hürden nichts ausmachen, unter den potentiellen Interessenten rar, sehr rar gesät sein dürften, schätze ich es eher so ein. Dann werden wohl etliche lieber sagen.
Unter diesen Rahmenbedingungen - dann "Danke - Nein".

Und gesetzt der Fall, einer nimmt diese Hürden doch auf sich und setzt sich dazu in den Lesesaal der Deutschen Bücherei (außer Haus bekommt er die Bestände der DB als einer führenden Nationalbibliothek, mit prinzipiellm Präsenzcharakter in der Regel nicht).
Und dann befindet jener Interesssent. Diese oder jene CV-Ausgabe interessiere ihn näher. Die hektischen Rahmenbedingungen eines Lesessaalbetriebes empfindet er auch nicht als "optimal". Ergo macht er das Ansinnen.
Kopien soviel wie möglich, weil er denkt, dass müsste doch bei der heutigen Kopiertechnik möglich sein.
Und weil er weiter meint, die diesbezüglichen Kosten dürften doch noch immer billiger sein, als etwa die Fahrgelder und Hotelspesen.

Dann wird dieser Interessent sein nächstes "blaues Wunder" erleben.
Einmal entscheidet die DB schon mal, dass sie gewisse Bestände, aus Papierkonservatorischen Gründen, nicht zum kopieren freigibt.
Gesetzt der Fall, das träfe im Fall der CV nicht zu. Dann käme die nächst Hürde.
Einzelne Seiten bekäme dieser Interessent zwar kopiert (die er aber genau benennen muss).
Sollte der Interessent indes meines, wieso eigentlich bloß einzelne Seiten. Er möchte alles von der CV kopiert bekommen. Dann wird er als Antwort darauf nur ein höhnisches Lachen vernehmen können.
Eine Komplettkopie wird ihm verweigert werden.

Also viel Glück, in der vorstehend beschriebenen, demnächst anstehenden "Steinzeit" kommen die Apostel des verschärften Leistunggsschutzrechtes, wirkungsvoll zum Zuge.

Im Zeitspiegel
Gerichtlich durchgesetzt

Ein bizarrer Rechtsstreit nahm kürzlich eine weitere Etappe vor den Schranken von Justizia.
Nicht der eigentliche Rechtsstreit interessiert an diesem Ort.
Ob ein Hotel dem NPD-Chef Hausverbot erteilt oder nicht, kann nicht im Interessenkreis hiesiger Berichte liegen.
Eher ist ein "Nebensatz" in der Berichterstattung der "großen Presse", an diesem Ort, von Interesse.
Und dieser Nebensatz lautet, unkommentiert zitiert:

Judith N ..., die Chefin des Sorat-Hotels in der Altstadt (von Bad Saarow), begrüßt das Urteil. "Wir würden den NPD-Vorsitzenden auch nicht beherbergen, das wäre schädlich für den Ruf unseres Hauses", sagt sie. Wie ihr Berufskollege in Bad Saarow hätte Judith N ... es auf einen Prozess ankommen lassen. Die Hoteldirektorin: "Ich muss mir selbst in einem solchen Fall in die Augen schauen können." NPD-Politiker seien für sie keine tragbaren Gäste.
In ihrer Berliner Zeit vor mehr als zehn Jahren habe sie sogar einmal gerichtlich durchgesetzt, dass sie keine Zeugen Jehovas beherbergen musste, berichtet N ....

www.maerkischeallgemeine.de/cms/beitrag/12065048/61009/Oberlandesgericht-weist-Berufungsklage-von-Udo-Voigt-ab-Politische.html

Familienname redaktionell verkürzt

Im Zeitspiegel
Wieder mal: "alles in Butter"

Ach ja, das gibt es auch noch.
In Beantwortung einer parlamentarischen Anfrage der Fraktion die "Linken", wähnt die Bundesregierung:

Scientology verliert Mitglieder
Na dann ist ja alles "in Butter"
Vielleicht hätte besagte "Linken"-Fraktion sich bei dem Thema auch für den "eigenen Stall" etwas näher interessieren können.
Zum Beispiel für diesen von Google vermittelten Link:

http://www.scharf-links.de/90.0.html?&tx_ttnews%5Btt_news%5D=5376&tx_ttnews%5Bcat%5D=38&cHash=152ba1bfd7

Na ja, denn können sich ja die "Spiesbürger" egall in welcher Fraktion, wieder mal ganz engspannt in ihr "Heierbettchen" zurücklehnen.

Ob wie gut das niemand weis dass sie Schlafmützen heißen!

www.stern.de/wissen/mensch/bundesregierung-scientology-verliert-mitglieder-1681787.html

Im Zeitspiegel
(zumindest für mich)
die verkappte Pfarrerpartei SDP
(Motto wer ist der bessere Kirchenverfilzer - doch nicht etwa die CDU - dass können wir genauso gut wenn nicht gar noch "besser").
Ein Grund mehr genannte Partei bei den nächst möglichen Wahlen per Stimmzettel abzustrafen.

http://www.derwesten.de/nachrichten/politik/SPD-will-Verhaeltnis-zur-Kirche-nicht-aendern-id4634057.html

Demnächst auch die Perspektive der SPD?!
http://www.berlinonline.de/berliner-zeitung/foto/_img/foto/karikaturen/karikaturen-116.jpg
http://www.berlinonline.de/berliner-zeitung/foto/_img/foto/karikaturen/karikaturen-102.jpg

Im Zeitspiegel
Klostersturm

Die "Freiburger Zeitung" vom 13. 5. 1931 berichtet in einem Artikel über Kirchenfeindliche Unruhen in Spanien.
Hat man die Geschichte davor und danach etwas mit im Blick, wird noch anzumerken sein. Davor war Spanien Monarchie. Es erfolgte ein Umsturz in Richtung Republikanische Verhältnisse.
Die Wikipedia notiert über den König Alfons XIII. von Spanien auch:

"Der König verstand es nicht, die notwendigen Reformen mittels seiner breit angelegten verfassungsmäßigen Rechte durchzusetzen. Das von Korruption und Reformstau gekennzeichnete politische System Spaniens zerfiel letztendlich 1923 nach der Niederlage der spanischen Armee gegen marokkanische Aufständische bei Annual. Spanien wurde unter General Miguel Primo de Rivera de facto eine Militärdiktatur, in der der König im Schatten des Militärdiktators stand."

Kirchliche Kreise waren (und sind) eher rückwärtsgewandt. Ein "positives" Verhältnis zur Republikanischen Staatsform war nicht gegeben.
Die genannte Terrorakte müssen als Ausdruck des "Umschlagens des Pendels" gedeutet werden.

Einige Jahre später wurde die Spanische Republik wieder gestürzt. Stichwort Franco-Spanien, zu dessen Installierung, in Form von Unterstützung aus Hilerdeutschland, sich das Naziregime einiges zugute hielt.

Was nun zeitgenössische Voten der Zeugen Jehovas zu den Vorgängen in Spanien anbelangte, so waren die (auch in diesem Fall) eindeutig Anti-katholisch orientiert. Im "Zürcher" (Harbeck) Buch "Kreuzzug gegen das Christentum konnte man beispielsweise die Sätze lesen:

"Von allen Kennern der Verhältnisse wird zugegeben, daß das, was heute in Spanien vor sich geht, ein Religionskrieg ist. Die spanische Leitung der Katholischen Aktion" spielte eine bedeutende Rolle bei der Vorarbeit für den Aufstand. Hierüber schrieb die Madrider Tageszeitung ABC" am 26. August 1936:

Wir wissen, daß Gil Robles (der Führer der katholischen Partei) während der Monate Februar und März in einem Palast in der Straße de Velasquez mit gewissen Bankiers, hohen geistlichen Würdenträgern und Offizieren der Armee Konferenzen abzuhalten pflegte. Diesen Konferenzen wohnten auch persönliche Vertreter des Senior Herrera bei."

Angel Herrera ist Präsident der Katholischen Aktion in Spanien! Die Zürcher Tageszeitung Volksrecht" schrieb am 3. September 1937 folgendes:

Angel Herrera, von Hause aus Jesuit, war Besitzer der großen rechtsstehenden Tageszeitung ,E1 Debate' ... Auch der Aufstand der Generale ist das geistige Werk Herreras, wie er das militärische von Sanjurjo und das finanzielle von 0 March ist."

Als Direktor von El Debate" hetzte Herrera gegen die Republik und machte Propaganda für den faschistischen Korporativstaat. ...
Die Sache liegt tiefer. Die Monarchie und mit ihr die klerikale Vorherrschaft hatte in Spanien abgewirtschaftet. Die große Mehrzahl der Spanier stimmte für die Republik. Schon am 22. Mai 1931 wurde als eines der ersten Dekrete volle Religions- und Glaubensfreiheit proklamiert.
Da liegt des Pudels Kern. In der konstituierenden Nationalversammlung traf der Universitätsprofessor Fernando de los Rios den Nagel auf den Kopf, als er erklärte:

,Spanien hat noch keinen westfälischen Frieden erlebt.' ... Gewissensfreiheit und Auflösung des Jesuitenordens waren das große 'Verbrechen' der spanischen Republik ...

Es ist durchaus charakteristisch, daß, während
im Regierungsgebiet die spanischen Protestanten unbehelligt geblieben sind, im Gebiet der Rebellen spanische evangelische Pfarrer erschossen oder vertrieben
Wurden." Auch im Kampf mit der Waffe ist die Katholische Aktion" sehr aktiv. Das neue Volk", Rorschach a. B., Organ der Katholischen
Aktion, schreibt in einem Artikel Katholische Aktion
im spanischen Religionskrieg" (und wer diesen Krieg begonnen
hat, weiß jedermann):
Die im spanischen Bürgerkrieg mobilisierten Jungmänner von der Katholischen Aktion erhielten von ihrer Zentrale ... Instruktionen ...
In seiner Schrift ,Der Fall Spanien' verstieg sich Kardinal Goma von Toledo zu der Behauptung:

Letzten Endes muß man in diesem Krieg den Geist eines wahren Kreuzzuges für die
katholische Religion erkennen.

In einem weiteren Hirtenbrief erklärte Kardinal Goma, jedes Geschöpf habe das Recht, gegen ein anderes Geschöpf Krieg zu führen, wenn das letztere mit dem Krieg gegen Gott beginne.
Unter Krieg zu führen" versteht er natürlich nicht den Kampf, den der Christ mit dem Schwert des Geistes, mit Gottes Wort, ausficht, sondern er meint, ein Gewehr zu nehmen und den ändern niederzuschießen. ...
Verstehen Sie nun, warum die ,Kirche' in Spanien mit den Faschisten verbündet ist? Die Wahrheit ist, daß diese faschistische Bewegung in der ,Kirche' geboren wurde.

Siehe unter andrem auch Kommentarserie1940 wo einleitend auf Spanien Bezug genommen wird

Jetzt in Blickumstellung auf Hitlerdeutschand.
Die Tünche eines angeblich "positiven Christentums" welches selbiges vorgab zu begünstigen, verblasste schon mal rasend schnell. Es blieb nicht nur beim "verblassen".
Namentlich die Schlagzeilen der ausländischen Presse über den Kirchenkampf in Deutschland (im Inland war eine diesbezügliche Berichterstattung zunehmend unterbunden), waren dem Naziregime alles andere als "angenehm".
Eine Folgewirkung, dass sich ein Herr Kerrl im Naziregime zum "Reichskirchenminister" selbst ernannte.
Über dessen Vita vernimmt man unter andrem:

"Ab 22. Juni 1934 wurde Kerrl zum Reichsminister ohne Geschftsbereich ernannt, nachdem er vorher sein Amt als preußischer Justizminister an Franz Gürtner abtreten musste."

Derart "Geschäftelos" ergatterte er sich ab Mitte 1935 das Amt eines Reichskirchenministers.

Zum Anfang des Naziregimes gab es solch ein Amt ja noch nicht. Da waren allenfalls Teile des Innenministeriums damit befasst.
Hitlers Position in Sachen Kerrl war offenbar die. Na dann soll er mal zeigen, was er so zur "Befriedigung" des Kirchenstreits "auf dem Kasten hat".
Die diesbezügliche Bilanz indes fiel zunehmend (wieder) ernüchternd aus. Nichts da mit "Befriedigung".

Vor 1933 waren zwar christliche Kreise als Mehrheitsbeschaffer für die Nazipartei gefragt und umhätschelt. Nun aber saß jenes Regime - wie es meinte - "fest im Sattel". Ergo konnte das "Gewäsch" von vor 1933 zunehmend dem vergessen überantwortet werden.
In dem nun auch noch sich der "Kerrl" als zunehmend glücklos entpuppte, wurde auch er zusehends kaltgestellt.

Insbesondere, nach dem der damalige Hitler-Stellvertreter Hess, durch seinen spektakulären Englandlflug, als Kraft in der deutschen Innenpolitik ausgefallen war, hatte der einen de facto Nachfolger namens Bormann. Der übte zwar eher die Funktion einer "grauen Eminenz" aus, weniger die eines sich ins Rampenlicht drängelnden. Indes zum Thema Christentum (das belegen einige Dokumente) hatte auch Bormann eine dezidierte Haltung.
Es habe zu "verschwinden".
Da gab es dann eine zunehmend neue Koalition, die derselben Meinung huldigte.
(Bormann, Goebbels, Himmler, Rosenberg).
Und die lies es dann nicht blos bei einer Meinungsbildung ihr bewenden haben, sondern schuf Fakten.

Ein solcher Fakt, dann die Enteignung etwa katholischen Klosterbesitzes und ähnliches.
Nun musste sich der Kerrl, kraft seines (wirkungslosen) Amtes, aber die Klagen von Betroffenen darüber anhören.
Und da ist ein bekanntgewordenes Schreiben von Kerrl vom 21. 6. 1941 an Himmler, ein durchaus erhellendes.
Kerrl räumt darin zwar ein, auch kein Fan des katholischen Klosterwesens zu sein. Insoweit bestand schon mal eine Schnittmenge zu den anderen genannten.
Was ihm allerdings mächtig störte, war der Umstand, dass er als wie er meinte doch als verantwortlicher Minister, keinerlei amtliche Mitteilungen, über solche Antikirchliche Aktionen erhielt. Seine Kenntnis davon erschöpfte sich dann in ihm zu Gehör gebrachte Klagen Betroffener, denen er faktisch hilflos gegenüber stand.

Die tatsächliche Politik gestalteten andere. Und dem Herrn Kerrl wurde seine völlige Überflüssigkeit, einmal mehr plastisch verdeutlicht.

Namentlich die enteigneten katholischen Klöster, spielten dann auch noch in der Zeugen Jehovas-Geschichte mit hinein.
Die Himmlersche SS als Ausführende, gedacht nun nicht, diese Klosteranlagen einfach "verrrotten" zu lassen. Davon war man weit entfernt. Sie hatten schon konkrete Pläne, wie diese materiellen Werte weiter zu nutzen seien.
Und für die neuen Nutzungskonzeptionen, etwa als Hotelanlagen, wurde auch Dienstpersonal benötigt. Und da wurde die SS auch sehr schnell fündig. Namentlich Zeuginnen Jehovas aus den Konzentrationslagern, gehörten nun zu den so "Begünstigten".
Und dieser "Stapellauf" Anfang der 1940er Jahre lief im Sinne der SS so prächtig ab, dass schon ein paar Jahre später Himmler euphoriert jubeln konnte, die Zeugen Jehovas hatten "unerhört positive Eigenschaften", die es nunmehr verstärkt gälte, dem Naziregime nutzbar zu machen!

http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showmonth&year=1931&month=05&project=3

http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=02&day=15a1&year=1931&month=05&project=3&anzahl=4

Grundsätzlich gilt bei der Bewertung der angesprochenen Fragen, aber auch das, was in einem deutschsprachigen Buch, das im Jahre 1938 in Strasbourg erschien, unter dem Verfassernamen "Jan Jansen" (Pseudonym) mit dem Titel:
"Katholiken und Kommunisten im Deutschen Freiheitskampf" auch mit ausgeführt wurde.
http://books.google.de/books?id=i4gqAQAAIAAJ&q=Katholiken+und+Kommunisten+im+Deutschen+Freiheitskampf&dq=Katholiken+und+Kommunisten+im+Deutschen+Freiheitskampf&hl=de&ei=zaXMTaKkKI_JswaU9cC0AQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCsQ6AEwAA
Und zwar die Bewertung des politischen Verhaltens, religiös geprägter Kreise, in der konkreten politischen Situation.
Die kann reaktionär sein - muss es aber nicht sein.
Besagter "Jansen" bewertet dann folgerichtig unter anderem auch die 1937 inszenierten Prozesse in Hitlerdeutschland, gegen den katholischen Kaplan Roissant, positiv, dieweil Roissant sich eben zu antifaschistischem Handeln durchgerungen hat.
Gleichfalls positiv wertet er auch die Denkschrift aus dem Bereich der evangelischen Bekennenden Kirche, zu der Zeit, die deren maßgeblichen Verfasser Dr. Weissler letztendlich noch das Leben kosten sollte.
Diese positive Bewertung seitens kommunistischer Exilkreise über den deutschen Kirchenkampf zu Nazizeiten, basiert aber einzig und allein in der politischen Wertung des Handelns der fraglichen Akteure.
Und da wird dann (S. 65f.) auch noch eine Ausgabe der doch wohl auch als damalige Exilzeitschrift zu wertenden "Roten Fahne" (Nr. 3/1937) textlich etwas näher vorgestellt.

Und just in dem Aufsatz gibt es dann auch den Satz, der für kommunistische Verhältnisse (zu damaliger Zeit) fast einem Quantensprung gleichkommt, denkt man etwa an den Stalinistischen Terror gegen die Religion zur gleichen Zeit in der Sowjetunion.
Und dieser Satz lautet dann:

"Wir sehen in der Verfolgung der Gläubigen durch die Nazidiktatur keine "Vorarbeit" für das proletarische Freidenkertum, sondern die finstere barbarische Reaktion der Hitler-Rosenberg."

http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=02&day=06r1&year=1931&month=06&project=3&anzahl=4

Im Zeitspiegel
Das geplante Leistungsschutzrecht-Horror-Szenario nimmt nach der Verlautbarung einer FDP-Politikerin die da quasi als "federführend" anzusprechen ist, ausgeprägtere Horrorformen an. Zwar habe ich weil meines Erachtens symptomatisch - die Parteizugehörigkeit ausdrücklich mit erwähnt, muss aber Einräumen für das gleiche Horrorszenario ließe sich bequem auch der Name CDU (und wohl nicht nur CDU) austauschweise einsetzen in diesem Lobbyistenland Bundesrepublik Deutschland, wo nur die starken Ellbogen zählen.
Theoretisch wären da ja allen voran kommerzielle Erträge erwirtschaftende Webseiten vorrrangig betroffen. Etwa Google und Co. Ich fürchte nur die "Tücke des Objekts" wird sich dann noch in den Ausführungsbestimmungen zeigen. Und wittern da einige das Geschäft - Geldgeschäft - werden sie noch ihrerseits zur Verschärfung solcher Ausführungsbestimmungen in der Praxis beitragen.
Getreu dem Motto (als Beispiel)
Die Kirche von England verzichtet eher auf 38 ihrer 39 Glaubensartikel, als denn auf den 39. Teil ihrer finanziellen Einkünfte.
Ein Artikel der kommentierend dazu berichtet:
Von Google in deren Verweis auch den Detailsatz nachgewiesen

http://www.gulli.com/news/leutheusser-schnarrenberger-will-google-news-co-zur-kasse-bitten-2011-05-16

Und zitiert sei nur, was Google als Textsnippet in seiner entsprechenden News zitiert:

"Diese News ist in ihrem Land nicht mehr verfügbar? Wenn es nach den Vorstellungen von Justizministerin Sabine Leutheusser-Schnarrenberger geht, soll künftig der Verweis auf Nachrichten Dritter kostenpflichtig werden. Sie setzte sich in Interviews für ..."

Im Zeitspiegel

Ein Kommentar zur Gesetzes-Agenda mit dem nicht offiziellen Titel:

Arbeitsbeschaffungsmaßnahme für Abmahnkanzleien.

"Passenderweise" dann auch gleich unter der Federführung der dazu passenden Partei namens FDP.
Allem "Gewäsch" zum trotz können die unter der Flagge "Leistungsschutzrecht" segelnden "kleinen Journalisten" wohl kaum für sich reale Vorteile erhoffen. Um ein vielfaches mehr dann wohl einige Grossverlage als Auftraggeber für Abmahnkanzleien.
Ein neuerer Kommentar dazu wählt die Überschrift:
"Bäcker, Verleger und das Leistungsschutzrecht"

http://hpd.de/node/11618

Im Zeitspiegel

Bemerkenswert . wenn auch spät (hoffentlich noch nicht zu spät).

Die Grünen haben sich jetzt wohl in Sachen Leistungsschutzrecht positioniert.
Vorausgesetzt, dass erweist sich nicht als Eintagsfliege.
Das kann man ja wohl von der Pfarrerpartei CSPD (alias SPD) nicht berichten.
Von CDU/CSU + Anhängsel FDP ist zwar die Positionierung bekannt, was nicht heißen kann die als "akzeptabel" anzusehen.

www.urheberrecht.org/news/p/1/i/4319/

Im Zeitspiegel
"Das Ende der Welt" (Film)

Eine Kritik des zeigenössischen Filmes "Das Ende der Welt"
Siehe dazu

http://forum.mysnip.de/read.php?27094,101865,101865#msg-101865

21. Mai 2011 00:21

In der "Freiburger Zeitung" vom 2. 6. 1931

http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=02&day=02b2&year=1931&month=06&project=3&anzahl=4

In einem Inserat im gleichen Blatt, vom 3. 6. 1931, wird derselbe Film als der "größte Tonfilm-Erfolg der Woche" gefeiert.
Wenn der also so überaus erfolgreich war, lässt das wohl einige Rückschlüsse über jenes Publikum zu, welche ihn erfolgreich machten.
In Vergangenheit und Gegenwart.

http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=04&day=03a1&year=1931&month=06&project=3&anzahl=4

Im Zeitspiegel
"Schon wieder Weltuntergang" betitelt die Freiburger Zeitung" vom 12. Juni 1931 einen Artikel
In ihm unter anderem die Sätze:
"Ebenso wie Amerika bildet England einen sicheren Nährboden für wüsten Aberglauben ...
Die nächste (Weltuntergangsmassensuggestion ist 1934 zu erwarten."

http://az.ub.uni-freiburg.de/show/fz.cgi?cmd=showpic&ausgabe=01&day=12b2&year=1931&month=06&project=3&anzahl=4
Übrigens:
Auch der Wochenzeitung „Die Kirche" (Nr. 23/2011) war jener Geschäftemacher der Verdummungsindustrie, eine Notiz wert.

Siehe auch:
http://forum.mysnip.de/read.php?27094,101865,101865#msg-101865

Im Zeitspiegel
In der Diskussion

(andernorts) wieder mal der Wahrheitsbeweis jenes Ausspruches von Karl Marx im Vorwort zu seinem "Das Kapital".
Da ich verschiedentlich jene Passage auch nicht so ganz korrekt (eher nur sinngemäß) zitiert habe, mag sie denn hier in Reproform wiedergegeben sein

Der Geschäftemacher sind viele auf diesem Planeten. Mit und ohne "frommen "Augenaufschlag".
Zwei Beispiele.
Die Gemeinschaft der Siebenten Tags Adventísten, pflegte zu der Zeit wo ihre Gemeinde-Zeitschrift "Adventecho" noch als konventionelle Druckausgabe erschien (inzwischen zur Internet-Zeitschrift umgestaltet) auch eine separate Beilage (außerhalb der redaktionellen Verantwortung) beizulegen.
In ihr boten allerlei Geschäftemacher (thematisch quer durch die Landschaft), angefangen von Versicherungen, über Schrifttum, bis zu verschiedenen Lebensmitteln und noch vieles mehr, ihr entsprechendes Angebot an.
Zweites Beispiel.
Was immer man der WTG etwa in Sachen KdöR vorhalten mag; Fakt ist jedenfalls bis in die Gegenwart, dass es die WTG durchgehalten hat, ihre offiziellen Zeitschriften ohne jegliche Fremdwerbung herauszugeben. Allenfalls Werbeinserate etwa für eigenes Schrifttum usw.
Jedenfalls hat es nie in WTG-Gefilden jenes "Auswüchse" gegeben, welche da im Falle der STA skizziert wurden.
Nun mag man einwenden, es gab aber auch schon mal (in der Vergangenheit) Webseiten, welche ähnlich den STA Geschäftsbereiche im Zeugen Jehovas-Bereich bündelten. Vielleicht auch noch in der Gegenwart. Das ist zwar richtig. Fakt ist aber auch, die Träger solcher Initiativen sind dann Privatpersonen. Nicht jedoch die offizielle WTG.
Ein "Platzhirsch" der Ex-ZJ-Szene indes glaubt offenbar, variiert, es lieber mit dem Modell der STA zu halten.
Das kann man selbstredend tun.
Es wird seinen Preis kosten ...

Im Zeitspiegel
Die Zeitschrift "Der Atheist" über die Bibelforscher

Seit 1905 gab es in Deutschland auch eine Zeitschrift, die nannte sich "Der Atheist". Und im Untertitel "Organ des Zentralverbandes proletarischer Freidenker Deutschlands".
Spätestens mit dem Machtantritt der Nazis war dann auch ihre "Uhr abgelaufen". Genauer schon im Jahre 1927. Da gab es aber nochmals den Versuch als "Neue Folge" dem Blatt weiteres Leben einzuhauchen.
Solche Zeitschriftenprojekte haben eben auch eine nicht zu unterschätzende wirtschaftliche Komponente. Und je länger, je mehr stellte sich heraus, das mit "auf Rosen gebettet" sein, war wohl nichts.

Und genau jenen Aspekt, unterstelle ich auch den Kreisen im Ex-ZJ-Bereich, die davon träumen ihre Kritik an der WTG-Religion, zugleich als einträgliches "Geschäftchen" für sich selber ausgestalten zu können.
Man (kann wissen):
schon seit Gründung der "Deutschkatholiken´" die dann nach einigen Metamorphosen - Stichwort "Freireligiöse" beispielsweise - sich letztendlich im atheistischen Milieu atomisiert haben. Als Organisation spielen "Freireligiöse" heutzutage überhaupt keine nennenswerte selbständige Rolle mehr.
Sie sind somit bis auf unbedeutende Reste, als atomisiert zu bezeichnen. Allenfalls ist die Frage zu stellen, wie lange denn die "Galgenfrist" bis zur Atomisierung währt.

Zum Thema "Freireligiöse" siehe unter anderem:
Mysnip.35677
wo auf die Referierung des "Heiligen Rocks in Trier" durch "Erwachet!" eingegangen wurde
Thematisch auch:
Parsimony.10889

Der da von der katholischen Kirche als "Anbetungswürdige Reliquie" ausgestellte "heilige Rock" war in der Tat etwas, was provozierte.
Die Catholica dokumentierte damit provokativ ihr Wesenselement des Dummheitsverkaufs. Das dies wiederum zu Widerspruch herausforderte ist nur zu gut nachzuvollziehen.
Indes mit dieser Sachstandsbeschreibung ist das Thema noch nicht "abgehakt". Es gibt halt auch politische Kräfte (auch in der Gegenwart) welchen der Dummheitsverkauf prinzipiell gelegen kommt. Je dümmer - je "besser" für diese Kräfte. Insoweit weht "Aufklärern" alsbald ein rauer Wind ins Gesicht. Auch am Beispiel der damals als Oppostion dagegen entstandenen sogenannten "Deutschkatholiken" studierbar.

Der zweite, keineswegs zu unterschätzende Aspekt ist der.
Werden sich anbietende Geschäftsinteressen dabei übermächtig, und das kann schnell, sehr schnell geschehen, kann ein Punkt erreicht sein, wo ernsthaft die Frage zu stellen ist.
Inwieweit wollen die eigentlich "besser" sein, als ihr Kritikgegenstand?

Als Beispiel aus der Neuzeit, für einen zwar anders gelagerten Fall, gleichwohl nicht untypische Kommentareinschätzung, siehe auch:
Parsimony.3851

Siehe auch den Kommentar in;
Parsimony.3858

Ergo, der Versuch beides haben zu wollen.
Einerseits die berechtigte Kritik an einer überkommenen Religionsform; und andererseits auf dieser "nur Kritik"-Basis auch ein einträgliches "Geschäftchen" für seine Macher abzuzweigen, gleicht dem Versuch, die Quadratur des Kreises zu bewerkstelligen.
Man kann zwar versuchen diese Basis zu erweitern (die "Innovation" "Kettenspiele für Doofe" war wohl auch solch ein Erweiterungsversuch). Indes im harten Konkurrenzkampf dürften solchen "Erweiterungen" wohl kaum sonderliche "Perspektiven" zusprechbar sein).

Sieht man sich die sogenannten Copyright-Bestimmungen an, kombiniert mit ebenfalls neu eingeführter penetranter externer Werbung, wie sie erst ganz kürzlich auf der Infolink-Webseite eingeführt wurden, die sich deutlich vom vorherigen unterscheiden, drängt sich der Eindruck auf, es dort mit Geschäftemachern zu tun zu haben, wo die Geschäftemacher der dortigen Phase "Kettenspiele für Doofe" mittlerweile zu "Waisenknaben" mutiert sind.
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Es reicht also nicht mehr, dass man neben Mitgliedsbeiträgen, auch um Spenden bittet, mit Amazon.de eine Werbevereinbarung hat. Nein zusätzlich wird noch eine ausgesprochen penetrante Werbeüberfrachtung der redaktionellen Inhalte in die Wege geleitet.
Dagegen ist ja die von Google auch angebotene Keyword-Werbung nahezu "dezent".

Dieser erste Eindruck beim Betreten jener Seiten, der Werbeüberfrachtung, sagt dann wohl "schon alles".
Und auch davor schon, gab es in diesen Kreisen bedenkliche Elemente, als deren Wurzel eben die Gier nach Geschäften anzusprechen ist. Einige oppositionelle Kommentare dieser Phase, lassen sich namentlich auch auf dem hiesigen Webseiten-Account noch heute nachweisen.

Letztlich war die Gründung des Parsimony-Forums auch Ausdruck des Protestes, gegen die unerträgliche Geschäftemacherei-Absicht bei Infolink.

Nochmals zitiert, der Kommentar vom 27. Juli 2002. Ein reichliches Jahr noch - dann ist der Kommentar rund zehn Jahre "alt". "Alt" in Anführungsstriche, weil sich seine Substanz immer wieder wiederholt:

Fassen wir mal als Zwischenbilanz zusammen. Womit er sein Geld verdient ist vielen nach ihren eigenen Worten "sch...egal". Wenn nur mal als Sandkastenspiel die "Mafia" anbieten würde, wir sponsern den Kampf gegen Zeugen Jehovas, wäre ihnen das auch "sch...egal".
Hatten wir übrigens schon mal in Deutschland. Die "Mafia" nannte sich damals "Ministerium für Staatssicherheit der DDR". Mit ihm zusammenzuarbeiten wäre diesen Leuten ergo auch "sch...egal". So, dass wusste ich eigentlich noch nicht in dieser Deutlichkeit. Nun bin ich persönlich, bei genanntem Vergleich wahrlich kein "unbeschriebenes Blatt" und habe aus der diesbezüglichen Sachlage auch keinen Hehl gemacht. Aber mittlerweile bin ich diesbezüglich auch ein "gebranntes Kind" und ziehe daher auch entsprechende Schlussfolgerungen für Gegenwart und Zukunft, die mich in der Tat von den "sch...egal" unterscheiden.
Weiter: Viel verklemmte Moral meinen einige wahrzunehmen, wenn es gewagt wird daran zu rühren, dass man einen Sexseitenbetreiber auch kritisch bewerten kann. Ich glaube schon früher erklärt zu haben, wie es einer diesbezüglich in seinem individuellen Privatleben hält, ist mir wiederum "sch...egal". Mit der Ausnahme, er agiert als Person der Öffentlichkeit. Auch da kann man noch über vieles hinwegsehen. Worüber ich allerdings nicht hinwegsehe ist, wenn der Betreffende dies zugleich kommerziell nutzt.
Dann soll es ja Typen geben (nicht unbedingt in hiesigen Gefilden) die ihren Lebensunterhalt beispielsweise damit verdienen Plantagen zu betreiben damit aus den dort gewonnenen Pflanzen Rauschgift gewonnen werden kann. Der Betreffende Farmer mag indes persönlich keineswegs "rauschgiftsüchtig" sein.
Tja, die Zeugen halten es so, dass sie erklären, würde jemand in hiesigen Gefilden, beruflich beispielsweise als Tabakfarmer sein Geld verdienen, oder als Angestellter einer Zigarettenfabrik, hätten sie ihre Schwierigkeiten, die Gemeinschaft mit ihm aufrechtzuerhalten. Und sie würden ihm dies auch entsprechend sagen. Nun bleibt die Frage offen. Ist das nun eine extreme Position. Oder ist es eine über die man durchaus nachdenken kann.
Der "Gentleman genießt und schweigt" sagt der Volksmund. Offenbar gibt es viele Gentleman's auch in der Ex-ZJ-Szene, was sie durch ihr Schweigen auch ganz persönlich dokumentieren.
So ist das Leben in einer freiheitlichen Gesellschaftsordnung. Es gibt Situationen da muss man als Endergebnis feststellen. Es gibt keinen Konsens, keine Einigung. Auch damit muss man leben können, und ich glaube das auch zu können. Im übrigen ändert dies nicht einen Millimeter an der bereits geäußerten Kritik.

Siehe etwa:
Parsimony.2881

Eine andere Frage indes dürfte sein, ob dieses Geschäftskalkül in der Praxis auch aufgeht.
Namentlich bei der penetranten Fremdwerbung, kann man wohl fragen, ob sie bei Berücksichtugung der Klientel, welche jene Webseite besucht, denn tatsächlich etwas "einbringt". Es würde mich überhaupt nicht wundern, lautete das Ergebnis:
Imageschäden, Bestätigung für die ZJ über die "raffgierigen Ex-ZJ", aber kaum nennenswerte fiskalische Ergebnisse.
Über Spendenbitten usw. kann man sicherlich reden (sofern nicht gar zu aufdringlich) . Die penetrante Fremdwerbung indes, entzieht sich jeder rationalen Begründung.
Sie ist lediglich sichtbarer Ausdruck der Gier, Geldgier!

Indes auch das ist klar. Jener Verein mag tun und lassen was er will. Das ist nicht strittig. Allerdings sehe ich auch keinen Anlass, mit einem Kommentar dazu, hinterm Berg zurückzuhalten.

Einen Unterschied sehe ich noch. Der besteht darin, dass andernorts gar justiziable Drohungen zu registrieren sind. Das indes würde bedeuten, die Geschäfte der WTG zu betreiben. Dafür gibt es meinerseits keine "Zustimmung".
Das es dafür keine Zustimmung gibt siehe auch:

http://forum.mysnip.de/read.php?27094,49234,49234#msg-49234
Und dortige Folgepostings.

Zeitweilig mag es ja scheinen, als könnten diese Macher jene beabsichtigte "Quadratur des Kreises" hinbekommen.
In geschichtlicher Dimension ist ihnen indes die Atomisierung zu prophezeien. Allenfalls kann gefragt werden, wieviel Zeit als Galgenfrist, ihnen dafür zur Verfügung steht. Auch genannte Zeitschrift "Der Atheist", war letztendlich solch ein "Galgenfristprojekt".

Sicherlich hat das Internet neue Rahmenbedingungen geschaffen. Erinnert sei nur an das Lexikonprojekt Wikipedia. Wie immer man die dortige ZJ-Dominanz beim ZJ-Artikel bewertet, bleibt dennoch der Umstand bestehen, dass dort mittels eines vergleichsweise bescheidenen Verwaltungsaufwand, ein umfänglicher Wissensfundus zusammengetragen wurde, der selbst einigen vormaligen "Platzhirschen" der Lexikon-Szene "das fürchten lehrte". Dazu gehört das auch die von Microsoft betriebene "Encarta" Enzyklopädie, ihr Erscheinen Ende 2009 einstellte. Eben weil auf dieser Schiene nichts mehr sonderlich zu verdienen war für Microsoft.

Wer dem Kriterium einer "schlanken Verwaltung" nicht entsprechen kann oder will, wird wohl in zusätzliche Schwierigkeiten "hineinschlittern".

Letztlich macht diese Problematik auch vor der WTG keinen Bogen.
Ihre Auflösung einiger Zweigbüros, die Halbierung von "Erwachet!", die Teilzugänglichmachung einiger ihrer Publikationen auch im Internet, sind letztendlich auch den vorskizzierten Umständen zuschreibbar.
Noch besitzt das Treppenterrierdasein für die WTG überragende Relevanz. Diesem Umstand ist es zuzuschreiben, dass ihr konventionell gedrucktes Schrifttum, weiter eines ihrer Standbeine ist. Wie selbiges einige Jahrzehnte später dann aussehen mag, wird die Zeit zeigen.

Nach wie vor meint die WTG ein zweiteiliges Patentrezept gegen diesen Trend der Zeit zu haben.
Teil I., die moralische Verpflichtung zum Treppenterrierdasein.
Und Teil II damit verquickt ihr Zauberwort: Organisation (eine straffe versteht sich).
Da sie für reine Internetpublizistik, nur schwer zur Kasse bitten kann, legt sie eben auch sehr großen Wert auf den Organisationsaspekt. Den nur über diese Schiene, via Spenden, vermag sie nennenswert abzukassieren (als Haupteinnahmequelle).

Zum Einschwörungsaspekt WTG-seitig auf eine "starke Organisation" siehe auch;
Mysnip.102720

Gebrannten Kindern nun erneut eine straffe Organisation aufnötigen zu wollen dürfte wohl nicht von sonderlichem "Erfolg" gekrönt sein. Gebrannte Kinder sind allenfalls bereit, individuell tätig zu sein. Jedoch ein de jure-Organisationszwang ist so gut wie aussichtslos.
Auf dieser Basis der Freiwilligkeit - die auch ein stetes gehen (und vielleicht wieder kommen Neuer, im Stile wie es auch bei der Wikipedia der Fall ist) beinhaltet, haben die Träumer einer straffen Organisation mal sehr begrenzte "Chancen".

Es soll hier und jetzt nicht weiter auf die Details der Freidenkerbewegung eingegangen werden.
Wenn nun des genannten Blattes noch "gedacht" wird, nach der Einflechtung einiger vorangegangener aktueller Kommentare, dann einzig und allein aus dem Grunde, dieweil es in ihm (Ausgabe vom Juni 1921) auch mal einen Artikel über die Bibelforscher gab (S. 47f.).
Seine wesentlichen Aussagen, seien im nachfolgenden noch, einmal kommentarlos vorgestellt:

"Die unerträgliche Knechtung des Volkes, die Ausbeutung der arbeitenden Klassen durch den Kapitalismus hat ihren Höhepunkt erreicht. Das Proletariat der ganzen "zivilisierten" Welt seufzt unter den Folgen des Krieges, welcher als Ausfluß kapitalistischer Beutegier die Welt verwüstete. In solchen Zeiten nun wird versucht, die breite Masse über die wahren Ursachen dieser Zerrüttung zu täuschen.

Wie Pilze schießen die christlichen Vereinigungen und Sekten empor. Sie machen sich die Verzweiflung der Menschheit zu nutze und versuchen als wahre Kraalshüter des kapitalistischen Systems, die ausgebeuteten Klassen von dem Wege, der ihnen Befreiung aus all ihrem Elend bringen kann, abzulenken.
Die Verbreitung dieser Irrlehren bedeutet eine sittliche Gefahr für das Volk.

Ihre Lehren stützen diese Heiligen darauf, daß jene Leute, die die Bibel geschrieben haben, vom heilige Geiste beeinfußt wären.
Wer das nicht glaubt, für den hat sich alles, was von dieser Sekte der "ernsten" Bibelforscher gelehrt wird, erledigt, denn dann bleibt die Bibel nichts wie Menschenwerk, berufen, der Kirche die Möglichkeit zu geben, Finsternis unter den Menschen zu verbreiten.

Wer die Bibel kennt, weiß, daß diese über alles, was geschieht, etwas enthält und des deshalb leicht ist, an Hand des Buches Weltgeschehnisse vorauszusagen. Auf Einzelheiten des Vortrages einzugehen, ist zwecklos. Es gilt jedoch diesem verwirrenden Unsinn gegenüber aufklärend zu wirken.

Die Menschen, welche sich infolge ihres kulturellen Tiefstandes Naturereignisse nicht erklären konnten, waren leicht geneigt, all dieses übersinnlichen Mächten zuzuschreiben. Und der Bildungsgrad der einzelnen Völker und Stämme schuf sich so die verschiedensten Religions- und Glaubensformen; es ist also auch die Bibel, die Stütze der christlichen Lehre, nichts als Menschenwerk.

Es gilt aber allen Menschen zuzurufen: Wendet euch ab von diesem Christentum, das täglich beweist, daß es nur die Geschäfte des Kapitals besorgt. Seine Aufgabe ist es, die Menschheit im Knechtsinn zu erziehen, um willige Ausbeutungsobjekte dem Kapital zuzuführen.

Das Wesen der Kirche beleuchten so recht folgende bezeichnende Aussprüche "großer" Kirchenfürsten.
Bischof Synesius 410 n. Chr. sagte eins:
"Das Volk will durchaus, daß man es täusche, man kann auf andere Weise gar nicht mit ihm verkehren"
Und Papst Julius II. sagte zu seinen Kardinälen, als sie gemeinsam die dem Volke ausgepreßten Gelder verpraßten:

"Gott, Bruder, die Fabel von Jesus Christus ist einträglich."

Diese, das wahre Gesicht des Christentums zeigenden Aussprüche sind noch von keinem "ernsten Bibelforscher" erforscht worden.

Unsere Aufgabe ist es nun, aufklärend im Volke zu wirken. Jeder Arbeiter hat die Pflicht, dabei mitzuwirken und besonders auch für die Aufklärung der Frauen zu sorgen, da diese infolge ihrer bisherigen politischen Rechtlosigkeit an den großen Fragen des Sozialismus noch wenig Anteil hatten und darum für solche Irrlehren leicht empfänglich sind. Wir kommen später nochmals auf das Wesen mancher dieser religiösen Sekten, welche teilweise direkt die Zerrüttung von Familie, Krankheit und Sichtum als Folge ihrer Lehre verursachen, zurück."

Redaktionelle Nachbemerkung.
Wenn nicht alles täuscht, ist dann auch die 1923 erschienene Broschüre von Hugo Efferoth mit dem Titel "Himmel-Fimmel", dem vorgenannten "Zentralverbandes proletarischer Freidenker Deutschlands" zuzuordnen.

Siehe dazu auch
Himmel Fimmel