Zitat:
"Wir schreiben den 20. Mai 1910, l Uhr
morgens. Die hervorragendsten Gelehrten der Welt sind sich einig: die Erde
hat nur noch wenige Stunden zu leben. "Um 4 Uhr 25 morgens", heißt es,
"wird unser Planet von einer tödlichen Wolke aus Giftgasen und kosmischem
Staub eingehüllt werden, die den Schweif des Halleyschen Kometen bildet.
Wasserstoff, Kohlenstoff, Stickstoff, Zyanwasserstoff, Kaliumzyanid,
werden den Globus in eine ungeheure Gaskammer verwandeln. Es wird
niemandem gelingen, sich zu retten, oder höchstens einigen wenigen
Glücklichen in den um die Polkappen liegenden Gebieten, die
voraussichtlich nicht direkt von dem aus dem Weltall kommenden Unheil
betroffen sein werden."
Seit Monaten finden die Menschen in New York, Tokio, London, Paris,
Mailand, keinen Schlaf mehr. Und jetzt sind sie alle auf den Straßen,
richten schweigend den Blick zum Himmel und warten auf das unausbleibliche
Ende.
Diese Angstpsychose war am 11. September 1909 von Heidelberg ausgegangen.
Der deutsche Astronom Max Wolf stellte in seinem Studierzimmer zum
x-ten-mal die letzte "technische Verbesserung" seiner Anlage zur
fotografischen Erfassung der Asteroiden ein. Dank seiner Erfindung war die
Zahl der bekannten "Miniplaneten" von ungefähr dreihundert im Jahre 1890
auf Tausende im Jahre 1909 angestiegen. ...
Edmond Halley hatte diesen — später nach ihm benannten — Kometen im Jahr
1682 entdeckt ...
Zu diesem Zeitpunkt wurde er überall auf der Welt mit überaus berechtigter
Sorge und Aufmerksamkeit beobachtet; in den Kometen sah man von altersher
immer Vorboten von Unheil, Krieg und Pestilenz, und das galt ganz
besonders für diesen, später als "Halley-scher Komet" bezeichneten
Schweifstern. Es genügt, in den Chroniken der Vergangenheit zu blättern,
um sich darüber klarzuwerden.
Was würde diesmal geschehen?
Das fragte sich auch Max Wolf, der diesen Himmelskörper von seinem ersten
Erscheinen am Himmel an nicht mehr aus den Augen gelassen hatte. Natürlich
glaubte der Gelehrte an keine der Legenden, sein Interesse war rein
wissenschaftlich.
Und eines Nachts, nachdem er eine Reihe komplizierter Gleichungen
aufgestellt hatte, kam ihm eine schreckliche Erkenntnis: am 20. Mai 1910
würde unser Planet mit dem Schweif des "Halley" zusammentreffen! Wolf
wiederholte seine Berechnungen in der Hoffnung, einen Fehler zu finden,
aber das Ergebnis blieb unverändert. Er zögerte einige Tage, dann beschloß
er, die Welt zu alarmieren.
"Um 4 Uhr 25 am 20. Mai 1910 wird die Erde den Schweif des Kometen
durchqueren", verkündete Wolf. "Er ist durch die Störungsaktionen von
Jupiter und Saturn von seiner Bahn abgelenkt worden." Was für Auswirkungen
würde das haben? Die unwahrscheinlichsten Hypothesen wurden laut. "Die
Erdachse wird sich verschieben", vermuteten einige. "Die Wassermassen der
Ozeane werden ihr Bett verlassen und über die Kontinente hereinbrechen;
hunderttausende Menschen werden bei dieser neuen Sintflut ein
schreckliches Ende finden, alle Spuren unserer Zivilisation werden in
einer einzigen Nacht vernichtet werden."
Aber niemand achtete auf die Hinweise der "Optimisten", um so mehr, als
eine neue, noch schrecklichere Nachricht bekannt wurde: der Schweif des "Halley"
enthielt nicht nur Wasserstoff, Kohlenstoff und Stickstoff, sondern auch
Zyankali und Blausäure, fürchterliche Gifte. Die ganze Menschheit würde
also ersticken; aber zuerst würde es durch die Vermischung dieser Gase mit
der Erdatmosphäre zu einer ungeheuren Explosion kommen, die in ihrer
Stärke einem Bombardement mit Tausenden von Bomben entspräche.
Die Zeit verging, und die Angst wuchs ständig. Infolge der Panikwelle, die
die ganze Welt ergriffen hatte, kam es zu Wahnsinnsszenen: 16 Selbstmorde
in Deutschland, 35 in England, 21 in Spanien, 225 in den Vereinigten
Staaten, 48 in Frankreich, 11 in Italien.
Die Reichen begannen nach Japan, China und Sibirien auszuwandern,
Gebieten, die — namhaften Gelehrten zufolge — von der kosmischen
Katastrophe weniger betroffen sein würden. Aber es wurden auch
Schutzvorkehrungen erfunden. Ein New Yorker Geschäftsmann ließ eine
Stahlkammer konstruieren, in der er Sauerstoffflaschen stapelte; ein
französischer Millionär verkroch sich mit seiner Familie in einem
aufgelassenen Bergwerk im Elsaß; ein Industrieller aus Biel ließ in einem
Berg eine Höhle graben und sie durch doppelte Stahltüren sichern; ein
Engländer konstruierte einen Spezial-Tauchanzug, um sich beim ersten
Anzeichen von Gefahr unter Wasser in Sicherheit zu bringen; nach dem
Muster Noahs erbauten Gruppen auf Berggipfeln "Archen", um der neuen
Großen Sintflut zu entgehen.
Die schicksalhafte Nacht brach an. Ein Chronist jener Zeit beschreibt das
Ereignis wie folgt: "Der Wind ist sehr warm, Trinkstuben und Plätze sind
voller Menschen, die Kirchen haben den Gläubigen ihre Tore geöffnet,
unübersehbare Menschenmassen warten, die Augen auf den Himmel gerichtet.
Minuten werden zu Ewigkeiten. Zwei Uhr früh. Drei Uhr. Vier Uhr. Die Welt
erwartet schweigend ihr Ende. Plötzlich beginnt der Himmel zu
phosphoreszieren, die Sterne verblassen, ein grünlicher Lichtschein umgibt
den Mond. Nur der große, schreckliche Halleysche Komet erhellt jetzt das
Himmelsgewölbe. Es ist vier Uhr achtzehn, neunzehn, zwanzig; viele knien
nieder, bedecken ihre Augen mit den Händen und beten schweigend. Vier Uhr
fünfundzwanzig: das Ende.
Einen Augenblick lang erzittert die Erde, der Hof um den Mond wird
strahlend blau, das seltsame Leuchten des Himmels wird intensiver und
Tausende von Meteoren stürzen in einem erschreckenden Feuerwerk herab,
einen Augenblick lang geht eine fürchterliche Hitzewelle über die Erde
hinweg. Dann endlich das Morgengrauen. Die Blicke wenden sich wieder dem
Himmel zu. Die Sonne geht auf. Der Komet, der eine Geschwindigkeit von 54
Kilometer in der Sekunde hat, ist schon weit entfernt. Überall auf der
Welt atmen die Menschen erleichtert auf."
Und wie ist es unserem Planeten gelungen, in dem kosmischen Duell mit dem
Kometen Sieger zu bleiben? Der deutsche Astronom Archenchold erläutert den
Vorgang: "Der Teil des Schweifes, mit dem wir zusammengetroffen sind, war
weit vom Kern dieses Himmelskörpers entfernt. Daher waren die Gase in ihm
stark verdünnt und die Erdatmosphäre hat wie ein Schirm gewirkt und sie
abgewehrt. Natürlich kann sich keiner von uns vorstellen, was geschehen
wäre, wenn die Gase in die Lufthülle eingedrungen wären. Wer weiß, was in
ferner Zukunft geschehen wird, etwa wenn der Halleysche Komet 1986
wiederkommt..."
Zitat:
Da ich öffentlicher Lehrer der ... war, so
wurde ich bei Gelegenheit desjenigen Kometen, der im Monat Dezember des
1680. Jahres erschien, von vielen neugierigen oder bestürzten Personen
beständig mit hundert Fragen geplagt. Ich suchte, soviel möglich,
denjenigen Mut zuzusprechen, die sich über dieses sogenannte
Unglückszeichen ängstigten, allein durch alle meine philosophischen
Schlüsse gewann ich sehr wenig bei ihnen. Man antwortete mir allezeit:
Gott zeigte uns diese großen Luftzeichen, um den Sündern Raum zu geben,
dasjenige Unglück abzuwenden, was über ihrem Haupt schwebte. ...
So will ich noch eine Anmerkung hersetzen, die mir sehr geschickt zu sein
scheint, den gemeinen Wahn in Hinsicht auf die Kometen zu widerlegen.
Der Krieg, welcher im Okzident vom Jahre 1688 bis ins Jahr 1697 gewährt
hat, ist einer der heftigsten und kläglichsten gewesen, die man jemals
gesehen. Gleichwohl ist weder kurz vorher noch während seiner Dauer
irgendein Komet erschienen, vielmehr hat man im Monat September 1698 einen
Kometen gesehen, als Europa schon vom Krieg befreit und im Begriff war,
den Frieden zwischen den Türken und Christen wiederhergestellt zu sehen
...
Ich höre alle Tage viele Leute von der Beschaffenheit der Kometen sprechen
... aber muß ich Ihnen, mein Herr, gestehen, daß mir darin nichts
begründet vorkommt, als was sie dem irrigen Wahn des Pöbels
entgegensetzen, der mit Gewalt haben will, daß die Kometen der Welt
unzähliges Unglück androhen sollen. ...
Ich sage ... Da alles, was von den Vorbedeutungen der Kometen vorgegeben
wird, auf die erdichteten Sätze der Astrologie hinausläuft, so kann es
nicht anders als sehr lächerlich herauskommen. Denn nichts ist
abgeschmackter, nichts ist einem Hirngespinst ähnlicher als die
Sterndeuterkunst, nichts ist menschlicher Natur schimpflicher als
dieselbe. Den Menschen zur Schande muß man es in alle Ewigkeit nachsagen,
daß es solche Betrüger gegeben hat, die andere unter dem Vorwand, sie
verstünden sich auf himmlische Sachen, schändlich hintergingen, und daß es
allemal Narren gegeben hat, die auf jene ein so großes Vertrauen gesetzt,
daß sie die Astrologie als eine Ehrenstelle zu vergeben angefangen haben
und sich nicht getraut haben, ein neues Kleid anzulegen oder einen Baum zu
pflanzen, wenn es der Herr Sterngucker nicht für gut befunden. ...
Die Menschen lassen sich gern betrügen, daher vergessen sie gar bald, wenn
der Sterndeuter schändlich gelogen hat, und erinnern sich nur derjenigen
Gelegenheiten, da seine Wahrsagungen für richtig angesehen worden sind.
...
Wenn es auch wahr wäre, daß allemal auf die Erscheinung der Kometen
unzählige Unglücksfälle erfolgt sind, so kann doch der Grund davon
nirgends anders als einzig und allein in der Beschaffenheit irdischer
Dinge zu finden sein, vermöge welcher alle Sachen in der Welt unzähligen
Veränderungen unter worfen sind. Man könnte daher mit gleichem Recht von
allen nur beliebigen Dingen, z.B. von der Vermählung eines Königs oder
Geburt eines Prinzen, behaupten, daß sie einen solchen Einfluß hätten,
weil es ganz gewiß ist, daß niemals eine königliche Vermählung geschlossen
oder ein Prinz geboren wurde, da sich nicht irgendwo in der Welt
unglückliche Begebenheiten sollten ereignet haben.
Mit einem Wort: Es ist ebenso wahrscheinlich, wenn man den ordentlichen
Lauf der Welt voraussetzt, daß in einem Jahr, welches man nur will, große
Drangsale in der Welt, wenn nicht an diesem, so doch an einem andern Ort
erfolgen werden; wie es wahrscheinlich ist, daß ein Bürger von Paris, er
mag den Tag über zum Fenster auf die St.-Michaelis-Brücke heraussehen,
wann er will, Leute auf der Gasse vorbeigehen sehen wird. Indessen hat das
Heraussehen dieses Bürgers nicht den geringsten Einfluß auf die
Vorbeigehenden ...
Man führe hier nicht die Londoner Pest von 1665 an, die Feuersbrunst in
ebenderselben Stadt das Jahr darauf, das Erdbeben, welches 1667 die
Republik Ragusa verschlang, die Entzündung des Berges Ätna 1669 und andere
solche Zufälle; denn das sind wohl in der Tat traurige Begebenheiten für
diejenigen, die darunter leiden müssen. So außerordentlich aber und von so
allgemeinen Folgerungen sind sie nicht gewesen , und man könnte leicht
zeigen, daß zu andern Zeiten Unglücksfälle von gleicher Art sich
zugetragen haben, die noch weit betrüblicher gewesen, z.B. die
Feuersbrunst in Moskau, der Hauptstadt in Rußland, welche von den Tataren
1571 gänzlich in die Asche gelegt worden ist, das Erdbeben, das in einer
Nacht zwölf große Städte in Asien unter der Regierung des Tiberius
verschlungen, ein anderes, das zwanzigtausend Einwohner in Lazedämon ums
Leben gebracht und die ganze Stadt unter dem Haufen eines Stückes vom Berg
Taïgetos, 469 Jahre vor Christi Geburt, verschüttete, und noch ein anderes
in Kanada 1663 und in Peru 1604, welches dreihundert Meilen Weges in die
Länge und siebzig in die Breite entsetzliche Verheerungen In weniger Zeit
als einer Stunde verursacht hat, die Entzündung des Vesuvs 1631, die Pest,
die kurz darauf in Wien regiert hat, die den Kaiser bis nach Prag, wohin
er geflüchtet war, verfolgte und sich darauf in verschiedene Provinzen mit
einer entsetzlichen Verheerung ausbreitete. Und ferner – können wohl jene
drei oder vier traurigen Begebenheiten demjenigen Glück die Waage halten,
welches durch so viele Friedensschlüsse verursacht worden ist? ...
Die Sonnenfinsternis, welche den 12. August 1654 geschah, sollte ihrem
Vorgeben nach das Oberste zuunterst kehren. Einige setzten, es würde eine
Sintflut kommen wie zu des Noah Zeiten oder vielmehr eine Feuerflut, die
das Ende der Welt bringen würde. Andere begnügten sich mit einer wichtigen
Umkehrung in der Welt und mit dem gänzlichen Untergang der Stadt Rom. Man
hatte die Leute in eine solche Furcht gejagt, daß diejenigen, welche sich
nur in die Keller verkrochen hatten oder die in wohlverschlossenen Zimmern
steckten, darinnen man eingeheizt und stark geräuchert hatte, damit man,
auf Befehl der Ärzte, für die üblen Einflüsse wohl verwahrt wäre, völlig
glaubten, sie wären berechtigt, jene furchtsamen Geister auszulachen, und
man würde sie ganz gewiß für recht starke Geister ansehen. Und in der Tat,
in Vergleichung so vieler anderer, die sich das Ende der Welt einbildeten,
zeugte dieses noch von einer ziemlichen Stärke des Geistes. Der Schrecken
war so groß, daß ein Priester auf dem Lande, da er mit dem Beichthören
aller seiner Kirchkinder, die nicht anders glaubten, als sie würden davon
sterben müssen, nicht fertig werden konnte, gezwungen ward, von der Kanzel
abzukündigen, sie sollten doch nicht so eilen: die Sonnenfinsternis wäre
vierzehn Tage aufgeschoben worden. ...
Ich finde in einer Schrift Agobards, Bischof zu Lyon, welche im Jahr 833
verfertigt worden ist, eine Stelle, die so trefflich für mich redet, daß
ich mich nicht enthalten kann, dieselbe anzuführen. Dieser gelehrte Prälat
verfertigte dieses Buch in der Absicht, einer Menge von Leuten den irrigen
Wahn zu benehmen, da sie zu seiner Zeit glaubten, es gäbe Zauberer, deren
Gewalt sich so weit erstreckte, daß sie Hagel, Sturm und Ungewitter
erwecken könnten, sooft es ihnen gefällig wäre, die Landfrüchte zu
verderben, und welche mit dieser Kunst mit den Einwohnern eines gewissen
Landes, das Magonia heißt, handelten; die alle Jahre auf Luftschiffen
ankämen, um das Getreide einzuladen, welches das Ungewitter verdorben,
wofür sie alsdann den Zauberern den Wert bezahlten. Man glaubte alles
dieses so gewiß, daß dieser Bischof einstmals sich ungemein viel Mühe
geben mußte, drei Männer und eine Frau aus den Händen des Pöbels zu
erretten, die sie steinigen wollten, in Meinung, daß sie aus diesen
Schiffen herausgefallen wären. Dies ist die gemeldete Stelle, wie sie zu
Ende der Abhandlung steht: Eine so große Torheit hat sich schon der armen
Welt bemächtigt, daß die Christen dergleichen ungereimtes Zeug für wahr
halten, welches man vordem den Heiden nicht hätte einreden können. Ich mag
nicht untersuchen, ob es wahr ist, wie er schreibt, daß man zur selben
Zeit leichtgläubiger gewesen als zur Zeit des Heidentums, mir ist genug,
wenn ich weiß, daß man es sehr gewesen. ...
Der Aberglaube ist es, der die Gottesleugnung in die Welt gebracht hat und
der ihr noch alle Tage Mittel in die Hand gibt, sich zu rechtfertigen und
zu verteidigen, wenn nicht rechtmäßigerweise, so doch wenigstens mit viel
Schein und Vorwand. Denn die allerersten, welche die Atheisterei
ergriffen, haben es nicht deswegen getan, weil sie an dem Himmel was
auszusetzen gefunden oder an den Sternen oder an den Jahreszeiten oder an
den Umdrehungen der Sonne, die durch ihre Bewegung Tag und Nacht macht;
auch nicht deswegen, weil sie einige Unordnung oder irgendeinen Mangel in
der Nahrung der Tiere oder in dem Wachstum derselben angemerkt,
keineswegs. Der Aberglaube war schuld daran. Seine wunderlichen
Handlungen, seine lächerlichen Neigungen, seine Worte, seine Bewegungen,
seine Hexereien, seine Bezauberungen, seine Streiche und Gegenstreiche,
seine unreinen und abscheulichen Reinigungen, seine Dreifüße, seine
unkeusche und garstige Eingezogenheit, seine unmenschlichen Peinigungen
und der Überlast, den er sich selber in den Tempeln verursacht hat; alles
dieses sind die schönen Dinge, welche einige veranlaßt haben zu sagen, es
wäre weit besser, die Menschen hätten gar keine Götter, als daß sie solche
haben müßten, welche dergleichen Dinge guthießen ...
Hierher gehören noch die wunderlichen Begriffe vieler abergläubischer
Menschen, welche sich die Gottheit als unversöhnlich vorstellen, sofern
man nicht hundert lächerliche Kleinigkeiten beobachte, oder aber, sofern
man nicht ihr zu Ehren Verbrechen begehe, wie z.B. die Karthaginenser ...
welche ihre leiblichen Kinder aufopferten, bei welcher Gelegenheit ein
gewisser Autor sehr wohl ausruft: Ihr armen Sterblichen! Eure Unwissenheit
von der Natur der Götter ist die erste Ursache eurer Verbrechen. ...
Es war leicht, im Jahr 1618 einen großen Krieg in Europa vorherzusehen
Bloß nach politischen Weissagungen war es leicht, im Jahr 1618
vorherzusehen, daß Europa auf eine erschreckliche Art würde erschüttert
werden. Der Komet, welcher zu dieser Zeit sich sehen ließ, war das
einzige, was man als eine Prophezeiung ansah. Allein das war nicht ein
Umstand, darauf man die Augen hätte richten sollen. Es konnte nach den
elenden Regeln der Astrologie, ... ebensoleicht erwiesen werden, daß er
was Glückliches vorbedeutete, als daß er Unglück prophezeien sollte.
Worauf hätte man also sehen müssen? ...
www.kalenderblatt.de/index.php?what=thmanu&manu_id=515&tag=19&monat=5&year=1989&dayisset=1&lang=de
Siehe auch:
ultimateheroswelt.blog.de/2007/05/19/19_mai_1910_hallyscher_komet_erscheint_u~2299388/
Pierre Bayle: Verschiedene einem Doktor der Sorbonne mitgeteilte Gedanken über
den Kometen, der im Monat Dezember 1680 erschienen ist
http://www.zeno.org/Philosophie/M/Bayle,+Pierre/Verschiedene+Gedanken+%C3%BCber+einen+Kometen
