Vor fünfzig Jahren
Auch die „Wachtturm"-Ausgabe vom 1. 2. 1963 setzt in Abwendung von der Rutherford'schen Obrigkeitslehre (ohne aber diese Abwendung zu benennen), unter der Überschrift „Nutzen ziehen aus der Unterordnung unter die Obrigkeitlichen Gewalten", dieses Thema fort. Wobei namentlich der Nutzen herausgestellt wird, den die WTG wähnt, durch eine nunmehr Stromlinienförmige Anpassung für sich herausholen zu können.
Da werden dann solche Details erwähnt, wie, dass ein Bericht über den WTG-Kongress 1958 auch in dem Kongreßprotokoll des USA-Kongresses (Parlament) Eingang gefunden har. Oder auch solche für die WTG sicherlich relevante Sätze, wie, dass man Steuervorteile abschöpfen könne, welche indifferente Staaten, der Religionsindustrie im allgemeinen gewähren. Oder auch der, man könne auch das USA-Außenministerium (State Department) für seine Zwecke instrumentalisieren, um Druck auf Staaten auszuüben, welche der WTG fallweise Schwierigkeiten bereiten. Überhaupt habe man sogar in gewissem Rahmen, eigene Polizeibefugnisse.
Namentlich das mit den Polizeibefugnissen ist dann wohl einigen, auf „Wolke sieben schwebenden" Zeugen Jehovas etwas in den Kopf gestiegen.
Ein Beispiel dafür berichtete in ihrer Frühzeit aus Westberlin, die Zeitschrift „Brücke zum Menschen" (damals noch als „Bruderdienst" betitelt).
In deren Heft 4/1965 war folgende Episode berichtet worden. Unter Berufung auf eine briefliche Mitteilung eines, wie der „Bruderdienst" schreibt, diesem persönlich bekannten Briefschreibers, erfährt man etwas über dessen Mißgeschick.

Selbiger beruft sich darauf, die Veranstaltungen der Zeugen Jehovas seien ja meistens öffentlich, was sicherlich für deren „Wachtturm"-Studium und ähnliches zutrifft. Und nicht prinzipiell ungewöhnlich ist auch der Umstand, dass solche Veranstaltungen manchmal auch in öffentlichen Schulgebäuden stattfinden, was in dem fraglichen Fall auch so gewesen ist. Zwar ist das Bestreben zu beobachten über eigene Königreichssäle zu verfügen. Aber wenn dieser Status noch nicht erreicht ist, kommen durchaus auch Mietsäle unterschiedlicher Art, fallweise zur Verwendung, was wiederum von den örtlichen Gegebenheiten abhängig ist.

Danach sei ein Ex-Zeuge Jehovas auf der Strasse von letzteren angesprochen worden, und verwickelte sich dann wohl auch in eine entsprechende Diskussion. Jedenfalls bekam er dann wohl auch die Einladung, zum Besuch der öffentlichen Zeugen Jehovas-Versammlungen. Genau das tat er dann ein-zweimal. Noch ein drittes Mal wollte er es so wissen. Jenes dritte mal lief dann allerdings etwas anders ab.
Beim dritten Male wurde er ultimativ aufgefordert, den Saal sofort wieder zu verlassen. Seine Angabe gemäß kam er auch dieser Aufforderung nach.
In seinen Worten:

„„Als ich noch ein drittes mal erschien, gebot man mir, sofort den Saal der Schule zu verlassen, was ich auch tat. Einer der „Zeugen" kam hinterher, überholte mich und ging zum „Schuldiener" der am Schultor an mich herantrat und mir den Zutritt verbot, mich zum Tor hinauswarf, wobei er erklärte, er habe Polizeigewalt.
Er zählte bis drei, und als ich nicht sofort die Flucht ergriff, schloß er das Tor ab und rief die Polizei an."

Das muss man sich dann mal bildlich vorstellen! Der Bericht kündet weiter davon, die Polizei, gleich mit vier Mann, kam auch und der „Delinquent" wurde dann quasi unter Polizeibegleitung abgeführt.

Tibetanische Gebetsmühlen

Ergänzend sei noch aus der Nr. 21/22=1970 des "Bruderdienstes" zitiert. Äußerer Anlass das Kongressspektakel der Zeugen Jehovas in Nürnberg des Jahres 1969. Und da wird aus dem "Nürnberger Evangelischen Gemeindeblatt" auch folgende Episode zitiert

"Schön ist das natürlich nicht, wenn da am sechsten und am achten Kongreßtag eine Handvoll junger evangelischer Christen auftritt und Jehovas Zeugen glashart sagt:
„Vom Predigen allein wird man nicht satt - Matthäus 25".
Dann rufen auch die Menschen des Brooklyner Bundes nach der sonst von ihnen so verachteten Staatspolizei.
„Brüder und Schwestern, bitte weitergehen! - Keine Schriften anfassen, diesem Mann ist die Gemeinschaft entzogen worden!"
Monoton wie tibetanische Gebetsmühlen hallen die Worte der Ordner, die dem einsamen Bekenner nicht aus den Augen lassen, eine Woche über dass Dutzendufer (in Nürnberg)."

Herr Rüdiger Hentschel hat jetzt auch seine Erfahrungen mit militanten Zeugen Jehovas gesammelt, dire sich schon als „Staatsreligion" wähnen und reagieren, worüber Hentschel dann umfänglich berichtet

http://www.antichrist-wachtturm.de/zeugen-jehovas-rufen-polizei-speyer-2013-05-25.xhtml

Noch ein thematischer Bericht in meinen Archin-Unterlagen gefunden
Ort der Handlung Ostdeutschland zur Zeit des Zeugen Jehovas-Verbotes.
Ein Leserbrief abgedruckt in der "Leipziger Volkszeitung" vom 1. 9. 1950.
Wenn auch einzuräumen ist, dass jener Leserbrief in der Hochangespannten Situation jener Tage, für genanntes Blatt das "gefundene Fressen" war, so ändert das nicht viel an dem Umstand, dass sich das so abgespielt haben dürfte, wie es in diesem Leserbrief geschildert wird. Auf sonstige zeitgenössische Propagandathesen, die auch jenes Blatt mit publizierte, sei jetzt hier verzichtet.
Also mag jener Leserbrief im nachfolgenden für sich selber sprechen:

„Freiheit den Gefangenen!“ - versprach ein Vortrag, den die „Zeugen Jehovas“ am 2. Juli 1950 in den Leipziger „Reichshallen“ in der Elisabethstraße in Szene gehen ließen. Etwa fünfzig Personen scharten sich vor dem Lokal um einen Lautsprecher, durch den die Veranstaltung übertragen wurde. Ich erwischte im Saal einen Stehplatz. Da ich das Gehörte später durchdenken wollte, machte ich mir einige Notizen. Ein Halbwüchsiger forderte mich auf, eine verfassungswidrige Äußerung des „Predigers“ recht genau festzuhalten, da sie höchst wichtig sei. Plötzlich stellte sich ein handfester „Zeuge Jehovas“ neben mich, der durch eine weiße Armbinde als eine Art „Saalschutz“ gekennzeichnet war. Er zischte mir mehrmals ins Ohr, sofort den Saal zu verlassen. Auf meine Zwischenfrage, woher er das Recht zu dieser Aufforderung nehme, denn es handelte sich um eine öffentliche Veranstaltung, antwortete er, dies geschehe „kraft göttlicher Gesetze.“
Als er sah, daß ich seiner Aufforderung nicht Folge leistete, packte er mich am Arm und entfernte mich gewaltsam aus dem Lokal. Widerstand zu leisten, war zwecklos, denn er ging an einer „Ehrenkompanie“ dieser „Zeugen Jehovas“ vorbei.
Auf der Straße setzte ich meine Aufzeichnungen fort, dabei wurde ich von den „Zeugen Jehovas“ weiter beobachtet. Ein Sektierer pilgerte in meiner unmittelbaren Nähe ständig auf und ab. Schließlich wurde ich von mehreren dieser verdächtigen „Zeugen“ regelrecht umzingelt.
Ich wechselte meinen Platz. Trotzdem ließ man mir keine Ruhe.
Nachdem ich mir wieder einen anderen Standort gewählt hatte, verfolgten mich zwei dieser „Zeugen“ und versuchten unter erneuten Provokationen mich in ein Gespräch zu verwickeln. Daraufhin sah ich mich gezwungen, um meiner Sicherheit willen, wegzugehen...."

Exkurs
Am 3. 9. 1950 nahm die "Leipziger Volkszeitung" in einem eigenen redaktionellen Artikel, mehr indirekt, erneut auf den zitierten Leserbrief Bezug.
In diesem Artikel auch der Satz:

"Die „Zeugen Jehovas“ - wir meinen in diesem Zusammenhang ihre Prediger, die die Werbearbeit für die amerikanischen Kriegstreiber verrichten, sind sich ihres landesverräterischen, volksfeindlichen Treibens bewußt. Denn sie lassen ihre Versammlungen zwar mitunter sogar durch Lautsprecher übertragen, um auf viele Menschen zu wirken, aber es darf niemand wagen, sich über das Gehörte Notizen zu machen, sonst wird er von dem nach nazistischem Muster eingerichteten Saalschutz belästigt, bedroht und bis auf die Straße verfolgt."

Jener Artikel trägt die Überschrift:

„Greuel der Verwüstung“.

Zu dieser Überschrift inspirierte dann wohl auch besonders die nachfolgende Passage in jenem Artikel:

"Die Prediger der „Zeugen Jehovas“ haben bisher nichts für den Aufbau unserer Deutschen Demokratischen Republik getan. Im Gegenteil, sie verkleinern das, was bisher von uns aufgebaut worden ist. Ihre angeblichen Religionsstunden benutzen sie gerade dazu, unser Volk vom wirtschaftlichen und politischen Aufbau unseres Vaterlandes abzuhalten. Sie suchen unsere Friedensbewegung zu sabotieren, indem sie - ganz im Sinne der amerikanischen Monopolkaptalisten - behaupten, die Friedensbewegung habe überhaupt keinen Sinn, weil es Jehova allein sei, der über Krieg und Frieden entscheide. Die „Zeugen Jehovas“ sind keine religiöse Sekte, sondern eine Agentur amerikanischer Monopolkapitalisten. In unverschämter, hämischer Weise greifen sie unsere neue demokratische Ordnung und unsere Wirtschaftsplanung an. Sie schreiben z. B. in einem neuen Traktätchen:

„Die neue Weltordnung, wie sie von den Plänemachern vorgeschlagen wird, ist der in der Bibel erwähnte „Greuel der Verwüstung“, der an dem heiligen Orte des Reiches Gottes zu stehen kommt".

Eine Arbeitsgerichtliche Entscheidung kündet davon.
Das Begehren der Zeugen Jehovas eine "Extrawurst" gebraten zu bekommen, hat einen Dämpfer verpasst bekommen.

www.anwalt24.de/beitraege-news/fachartikel/auch-auszubildende-die-der-religionsgemeinschaft-der-zeugen-jehovas-angehoeren-duerfen-mit-vorbereitungshandlungen-zur-schwaebisch-alemannischen-fasnet-betraut-werden