Jetzt darf ein totalitäres System offener seine Propaganda verbreiten.
In dem neusten internen Wachtturm fiel mir vor allem die totalitäre Sprache auf. (WT 15. Mai 2008)
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Das totalitäre Wachtturm-System umgibt ihr fundamentales Dogma mit einer Aura des Geheiligten, indem es dieses Dogma als höchste sittliche Vorstellung für die Ordnung des menschlichen Daseins ausgibt.
Dieses Heilige wird in dem mehr oder weniger ausdrücklichen Verbot der Infragestellung der Grundvoraussetzung und in der Verehrung deutlich, die für die Urheber des Wortes, die derzeitigen Träger des Wortes und das Wort selbst erforderlich ist.
Dies bezieht sich sowohl auf heilige Schriften als auch auf die (zumeist willkürlichen) Interpretationen dieser Schriften.
Während das System somit die üblichen Belange der Logik transzendiert, erhebt es gleichzeitig einen übertriebenen Anspruch auf unanfechtbare Logik, auf eine absolute "biblische Präzision".
Somit wird die höchste sittliche Vorstellung gleichzeitig zur höchsten Wissenschaft; und wer es wagt, diese zu kritisieren oder sogar unausgesprochene Alternativen zu hegen, wird nicht nur unmoralisch und respektlos, sondern auch "unwissenschaftlich" dargestellt.
Auf diese Art bestärken die Führer des modernen ideologischen Wachtturm-Totalitarismus ihre Autorität, indem sie für sich in Anspruch nehmen, das reiche und angesehene Erbe der Worte Gottes zu vertreten.
Jedes Ereignis, jeder Sieg, jeder Aufmarsch - alles wird im Wachtturm entweder historisch, einmalig oder ewig.
Die Anziehungskraft liegt in der scheinbaren Vereinigung der mystischen und logischen Erfahrungswelten.
Da die Unterscheidung zwischen dem Logischen und Mystischen zunächst künstlich und vom Menschen geschaffen ist, kann eine Gelegenheit, sie zu transzendieren, ein extrem intensives Gefühl der Wahrheit bewirken.
Aber diese Haltung des vorbehaltlosen Glaubens - rational und nicht-rational abgeleitet - ist nur schwerlich durchzuhalten, vor allem dann, wenn man entdeckt, dass die Erfahrungswelt nicht annähernd so absolut ist, wie die Auslegungen der heiligen Schrift es vorgeben.
"Ideologischer Totalitarismus" als Aufeinandertreffen überspannter Ideologien mit gleichermaßen überspannten Charakterzügen einzelner Menschen.
Eine extremistische Basis für die Begegnung von Menschen und Ideen.
Das Verteidigen der heiligen Schriften kann jedoch eine so starke Beherrschung der geistigen Prozesse des einzelnen erreichen, dass er, wenn er sich von Gedanken angezogen fühlt, die der Bibelauslegung widersprechen oder sie ignoriert, schuldig oder verängstigt wird.
Sein Wissensdrang wird somit gehemmt, da er im Namen des Glaubens an einem Engagement für die rezeptive Wahrheitssuche, die die echte wissenschaftliche Methode kennzeichnet, gehindert wird.
Und seine Position ist umso schwieriger, als im totalitären Wachtturm System jede Unterscheidung zwischen dem Heiligen und dem Profanen fehlt:
Es gibt keinen Gedanken oder keine Handlung, die nicht mit dem Glauben an die heilige Schrift in Verbindung und Einklang gebracht werden könnte.
Allerdings kann man gewöhnlich Erfahrungsbereiche ermitteln, die außerhalb ihrer unmittelbaren Autorität stehen; aber in Zeiten höchster fanatischer Wachtturm-Aktivität werden derartige Bereiche abgeschnitten, und es gibt tatsächlich kein Entkommen vor den ständig drängenden Anordnungen und Forderungen des Wachtturm-Systems.
Welche Kombination der ständigen Ergebenheit, des inneren Widerstands oder des kompromissbereiten Nebeneinanderbestehens der einzelne Zeuge des Wachtturms gegenüber dieser Mischung von vorgetäuschter Pseudo-Wissenschaft und hinterlistiger Religion auch annehmen mag, sie drängt ihn kontinuierlich in eine persönliche Isolierung, drängt ihn eher dazu, Kenntnisse und Erfahrungen, die für einen echten Ausdruck der eigenen Persönlichkeit und für eine kreative Entwicklung erforderlich sind, zu vermeiden als sich mit ihnen auseinanderzusetzen.
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Die Sprache des totalitären Wachtturm-Systems ist durch das Denkhemmende Klischee charakterisiert.
Die weitreichendsten und komplexen Probleme des Menschen werden in kurzen, stark reduzierenden, definitiv klingenden Schlagworten komprimiert, die leicht zu behalten und auszudrücken sind.
Diese Phrasen sind Anfang und Ende einer jeden ideologischen Analyse.
Z.B. wird in dem Wachtturmneusprech der Begriff "Geist der Welt" verwandt, um Belange, wie das Streben nach individuellem Ausdruck, die Erforschung von Alternativvorstellungen und die Suche nach Perspektive und Ausgewogenheit bei der politischen Beurteilung, zu erfassen und kritisch abzutun.
Außer ihrer Funktion als Interpretationsrichtlinien werden diese Klischees zu "endgültigen Begriffen": Entweder "göttliche Begriffe", die für das absolut Gute stehen, oder "teuflische Begriffe" die stellvertretend für das absolut Böse stehen.
In der Wachtturm-Gehirnwäsche verwendet man Begriffe wie "Eifer", "Wahrheit", "Dienstamt", "weltliches Vergnügen" und "Sauerteig", genauso Begriffe wie "Materialist", "Christenheit", "große Volksmenge" und "reine Sprache“, Loyalität, Moral, Aberglaube und Habgier gehören natürlich genauso dazu.
Nicht selten werden Begriffe komplett in ihrer Bedeutung vergewaltigt: „Freiheit“, „Freizeit“, „Ende“, „bald“ etc.
Die totalitäre Sprache konzentriert sich stets auf einen allumfassenden, frühzeitig abstrakten, äußerst kategorischen, unbarmherzig verurteilenden Jargon, der für jeden, außer für seine höchst ergebenen Verfechter, tödlich langweilig ist.
Es ist „die Sprache des Nicht-Denkens".
"Er spricht wie wir" ist dann gleichzusetzen mit "Er ist einer von uns".
Eine emotionale Alles-oder-Nichts-Haltung ist in jedem von uns latent vorhanden.
Deswegen ist es ein leichtes dies in eine totalitäre Richtung zu lenken.
Aber die Wahrscheinlichkeit, dass dies geschieht, ist am größten bei jenen Ideologien, die von ihrem Inhalt her sehr mitreißerisch sind, unabhängig davon, ob es sich um religiöse, politische oder wissenschaftliche Ideologien handelt.
Und dort, wo Totalitarismus herrscht, wird eine Religion, eine politische Bewegung oder sogar eine wissenschaftliche Organisation zu etwas mehr als zu einem exklusiven Kult.
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Das Individuum, das in Richtung auf eine Verschmelzung des inneren und äußeren Milieus gedrängt wird, stößt auf eine tief greifende Bedrohung seiner persönlichen Selbstständigkeit.
Einem Zeugen des Wachtturms wird systematisch die Verbindung von Außeninformationen mit der inneren Reflexion genommen, die erforderlich ist, um die Realitäten der eigenen Umwelt zu prüfen und einen Maßstab für die eigene, von der Umwelt losgelösten Identität zu bewahren.
Stattdessen wird von ihm verlangt, eine absolute Polarisierung des Wirklichen (der vorherrschenden Wachtturmideologie) und des Unwirklichen (allem anderen) vorzunehmen.
In dem Maße, wie er dieses tut, unterzieht er sich einer "persönlichen Verschließung", die ihn von dem ewigen Kampf des Menschen mit den schwer fassbaren Feinheiten der Wahrheit befreit.
Er mag sogar das Gefühl seiner Umwelt für die Allwissenheit teilen und das Universum aus "göttlicher Sicht" betrachten; aber er wird wahrscheinlich eher sich selbst vor dem "Gottesauge" der Überwacher seiner Umwelt als Opfer empfinden.
Wenn seine Intelligenz und seine Sensibilität ihn zu den außerhalb des geschlossenen ideologischen Systems liegenden Realitäten führen, so mag er diese als nicht voll legitimiert verwerfen - bis die Milieukontrolle für ihn so weit herabgesetzt wird, dass er diese Realitäten mit anderen teilt.
Er wird in jedem Fall in der ständigen Frage des Menschen nach der Wahrheit, dem Guten und dem Sinnvollen in seiner Umwelt und sich selbst behindert.
Es ist Vollbracht - Er liebt die Wachtturm Gesellschaft.
Die wiederum nichts unverholener anstrebt als die Weltherrschaft.
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Der einzelne Zeuge des Wachtturms wird dazu gebracht, dieselbe totalitäre Polarisierung des Guten und des Bösen bei der Beurteilung seines eigenen Charakters anzuwenden: er tendiert dazu, bestimmtem Aspekten seiner selbst eine übermäßige Tugend beizumessen und die persönlichen Eigenschaften anderer sogar noch übermäßiger zu verurteilen - alles entsprechend seinem ideologischen Stand.
Er muss ebenfalls glauben, dass seine eigenen Unreinheiten durch Außeneinflüsse verursacht sind, d.h. von der ewig bedrohlichen Welt Satans, jenseits des abgeriegelten totalitären Wachtturm Horizonts.
Daher liegt die beste Möglichkeit, sich selbst von einem Teil seiner Last der Schuld zu befreien, darin, diese Außeneinflüsse ständig und feindselig zu denunzieren.
Das System der Dinge zu verteufeln.
Je schuldiger er sich fühlt, umso größer ist sein Hass gegen die Welt Satans und umso bedrohlicher erscheinen die Außeneinflüsse.
Somit wird die universale psychologische Tendenz zur "Projektion" genährt und institutionalisiert, was zu Massenhass, Säuberungen in den eigenen Reihen der Abtrünnigen und zu politischen und religiösen heiligen Verkündigungsschlachten führt.
Ferner hat jemand, der bereits die totalitäre Polarisierung von Gut und Böse erfahren hat, große Schwierigkeiten, ein ausgewogenes inneres Gespür für die Vielschichtigkeit der menschlichen Moral wiederzuerlangen.
Denn, es gibt keine stärkere Fessel als die eines Menschen, dessen gesamtes Schuldpotential - neurotisch und existentiell - zum Eigentum ideologischer Totalitaristen wurde.
Welchen Zeugen des Wachturms weckte es den schon aus seinem hypnotischen Halbschlaf wenn die Wachtturm Gesellschaft von der Endlösung für ihre Feinde spricht?
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Auf den Einzelnen bezogen kann die Sprache des ideologischen Wachttturm-Totalitarismus in einem Wort zusammengefasst werden:
Einengung.
Ein Zeuge des Wachtturms ist sozusagen linguistisch behindert; und da die Sprache von so zentraler Bedeutung für alle menschlichen Erfahrungen ist, werden seine Möglichkeiten des Denkens und Fühlens ungemein begrenzt.
Wie auch andere Aspekte des Totalitarismus kann diese Steuerung der Sprache ein ursprüngliches Gefühl der Einsicht und Sicherheit vermitteln, dem dann eventuell ein Gefühl von Unbehagen folgt.
Dieses Unbehagen kann zum Rückfall in noch strengeren Fanatismus führen, in der das Individuum den ideologischen Jargon um so lauter herausschreit, um seine Konformität zu bezeugen, sein eigenes Dilemma und seine Verzweiflung zu verbergen und sich selbst vor der Furcht und Schuld zu schützen, die über ihn käme, wenn er versuchte, andere Worte und Phrasen als die vorgegebenen korrekten zu gebrauchen.
Im Wachtturm-Neusprech nennt man das Pioniergeist.
Oder aber er kann ein komplexes Muster der inneren Spaltung annehmen und pflichtbewusst den erwartenden Klischees in der Öffentlichkeit entsprechen, während er in seinem Privatleben nach sinnvolleren Wegen der Ausdrucksmöglichkeit sucht.
Im Wachtturm-Neusprech nennt man das Doppelleben.
In jedem Fall wird sein Vorstellungsvermögen in zunehmendem Maße von seinen wirklichen Lebenserfahrungen losgelöst und kann sogar Gefahr laufen, durch mangelnden Gebrauch zu verkümmern.
Begriffe wie „weltweite Vernichtung“…
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…oder „Hinrichtungsstreitkräfte“ werden dann als Begrüßenswert empfunden.
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Das totalitäre Wachtturm-System zieht eine scharfe Trennungslinie zwischen denjenigen, deren Recht auf Existenz anerkannt werden kann und denjenigen, die ein derartiges Recht nicht besitzen.
Die Überzeugung, dass es nur einen Weg zur wahren Existenz, nur eine gültige Daseinsform gibt, und dass alle anderen Arten somit zwangsläufig hinfällig und falsch sind.
Die Wachtturm Zeugen fühlen sich somit berufen, alle Möglichkeiten der falschen Existenz zu zerstören, um den hehren Plan der wahren Existenz, dem sie sich verschrieben haben, zu fördern.
Man führe sich doch einmal vor Augen, dass sich die Wachtturm Gesellschaft bereits mehrfach veranlasst sah zu schreiben, das nicht ihre Mitglieder, sondern nur Gottes Engel die Feinde auf der Erde vernichten werden!
Der ideologische Totalitarismus kann dem Menschen bestenfalls ein intensives Hochgefühl vermitteln:
Ein Gefühl, alles was gewöhnlich und prosaisch ist, zu transzendieren, sich selbst von dem Ballst der menschlichen Ambivalenz zu befreien und in die Sphäre der Wahrheit, des geistigen Paradieses, des Vertrauens und der Aufrichtigkeit einzutreten, wie er es nie erlebt oder wie er es sich überhaupt nie vorgestellt hat.
Aber dieses Hochgefühl, das Ergebnis des äußeren Drucks, der Verzerrung und Bedrohung, birgt in sich ein großes Potential für einen Rückfall und für eine gleichermaßen intensive Opposition gegenüber den Dingen, die eingangs so befreiend erschienen.
Derartige auferlegte Hochgefühle, sind im Wesentlichen Erfahrungen der persönlichen Abkapselung.
Anstatt eine größere Aufnahmefähigkeit und "Weltoffenheit" anzuregen, fördern sie einen Rückfall in eine Art "Geborgenheit" - einen Rückzug in doktrinäre und organisatorische Exklusivität der Wachtturm Gesellschaft und in emotionale Alles-oder-Nichts-Verhaltensweisen, die eher für ein Kleinkind als für einen individualisierten Erwachsenen charakteristisch sind.
Und wenn kein Hochgefühl entsteht, vergewaltigt der ideologische Wachtturm-Totalitarismus das Potential des Menschen sogar noch stärker:
Er ruft destruktive Emotionen hervor, erzeugt intellektuelle und psychologische Beschränkungen und beraubt den Zeugen des Wachtturms all dessen, was die Feinsinnigkeit und Phantasie ausmacht - unter dem falschen Versprechen eines geistigen Paradieses, die Unzulänglichkeit und Ambivalenzen zu beseitigen, die zur Definition der Seinslage des Menschen beitragen.
Mal von einem zukünftigen Paradies ganz abgesehen.
Diese Kombination von persönlicher Abkapselung, Selbstzerstörung und Feindseligkeit gegenüber Außenstehenden führt zu gefährlichen Gruppenexzessen, die für den ideologischen Wachtturm-Totalitarismus so charakteristisch ist.
Stichwort: Gemeinschaftsentzug
Ferner mobilisiert sie in jenen angegriffenen Außenseitern extremistische Tendenzen und schafft somit einen Teufelskreis des Totalitarismus.
Ein unweigerlicher Schritt nach gefährlichen Gruppenexzessen und der gegenseitigen Milieukontrolle durch die Mitglieder der Wachtturm Gesellschaft, ist eine weitgehende Manipulation der Persönlichkeit.
Diese Manipulation setzt Skrupellosigkeit der leitenden Körperschaft voraus und bedient sich jeden Mittels zur Steuerung des Milieus, ganz gleich, wie eigentümlich oder schmerzlich es für das einzelne Mitglied sein mag.
Von oben kommend, versucht die Wachtturm Gesellschaft spezifische Verhaltens- oder Gefühlsmuster in einer Art und Weise hervorzurufen, dass es so aussieht, als ergäben sich diese spontan aus der Umwelt.
Dieses Element der geplanten Spontanität, das von einer angeblich allwissenden Gruppe gelenkt wird, muss für den Manipulierten selbst eine nahezu mystische Eigenschaft annehmen.
Zu dieser Glaubens-Mystik gehört ein Sinn für den "höheren Zweck", ein Gefühl, "ein dringendes Gesetz der sozialen Entwicklung direkt erkannt zu haben" und selbst der Vorkämpfer für diese Entwicklung zu sein.
Da die Zeugen des Wachtturms somit zu Werkzeugen ihrer eigenen Glaubens-Mystik werden, umgeben sie die manipulierende Wachtturm Organisation - mit einer mystischen Aura.
Sie sind die von Gott persönlich "Auserwählten", die das "biblische Gebot" ausführen sollen, wobei das Streben danach Rücksichten auf Anstand oder unmittelbares Wohlergehen des Menschen überlagern muss.
In gleicher Weise wird jeder Gedanke oder jede Tat, die den höheren Zweck in Frage stellt, angesichts des großen und überragenden Sendungsauftrages als niederen Motiven entspringend als rückständig, selbstsüchtig und unbedeutend abgetan.
Jetzt wo das Ende so nahe ist.
Dieses selbe mystische Gebot schafft die auffallenden Extreme von Idealismus und Zynismus, die im Zusammenhang mit den Manipulationen des totalitären Wachtturm Systems auftaucht:
selbst das Handeln, das im Extrem zynisch erscheint, kann so ausgelegt werden, als habe es letzten Endes eine Verbindung zum "höheren Zweck".
Voller Einsatz für die eigene totale Mobilmachung.
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Wachtturmstudium wird gezielt zu menschlichen Glaubensfanatismus genutzt.
Das grundlegende Merkmal des Umfelds Wachtturmstudiums, von der alles andere abhängt, ist die Kontrolle der menschlichen Kommunikation.
Durch diese Milieukontrolle versucht das totalitäre Wachtturm System nicht nur die Kommunikation des einzelnen Zeugen mit seiner Außenwelt zu beherrschen (d.h. alles, was er sieht, hört, liest, schreibt, erfährt und ausdrückt), sondern auch - durch eindringen in sein Innenleben - das, was man als Kommunikation mit sich selbst bezeichnen mag.
Stichwort: Gedankenhygiene.
Die Wachtturm Gesellschaft schafft eine ungute Atmosphäre, die unweigerlich an George Orwells "1984" erinnert, jedoch mit einem bedeutsamen Unterschied.
Für George Orwell als Mann des Abendlandes stellte sich die Milieukontrolle als eine mechanisch ausgeführte Vision dar, nämlich als ein doppelseitiges Teleauge.
Ein permanent laufender Fernseher und eine Kamera.
Eine derartige Milieukontrolle schafft es niemals, absolut zu werden; und ihr eigener menschlicher Apparat kann, wenn er durch Außeninformationen durchdrungen wird, weitaus "störanfälliger" sein als irgendein mechanischer Apparat.
Im Mittelpunkt der von der Wachtturm Gesellschaft geschaffenen Selbstrechtfertigung steht ihr Anspruch auf Allwissenheit, ihre Überzeugung, dass die Realität ihr ausschließlicher Besitz ist.
Dies geht viel weiter als ein „mechanischer“ Überwachungsapparat.
Die Zerstörung des Gleichgewichts zwischen dem Eigenleben und der Außenwelt.
Mit dem angeblichen Ziel der Reinerhaltung der Kunst, Sprache und Familie.
Die Heranbildung eines reinen Volkes.
Einer Herrenrasse – die voraussichtlichen Fürsten des neuen Systems.
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Unter einem Führer.
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Es wird von einem Zeugen des Wachtturms verlangt, diese Manipulationen auf der Basis des absoluten Vertrauens (oder Glaubens) "wie ein Kind in den Armen seiner Mutter", anzunehmen.
Dabei wird die Organisation Buchstäblich als Mutter bezeichnet.
Wer in diesem Maß Vertrauen einbringt, kann die Manipulation im Rahmen des Erringens der neuen Persönlichkeit, der dahinter stehenden Mystik erfahren, d.h. er mag das Mysteriöse daran begrüßen, an dem damit verbundenen Leid Gefallen finden und sie für die Erfüllung des "höheren Zwecks", der als der eigene angesehen wird, für notwendig halten.
Das setzt voraus, dass er sich aktiv an der Manipulation anderer sowie an dem erforderlichen Teufelskreis von Betrug und Selbstbetrug beteiligt.
Stichwort: Predigdienst
Im Umfeld des Heimbibelstudiums, in allen Situationen des ideologischen Wachtturm-Totalitarismus, ist die Erfahrungswelt eines Interessierten streng in das Reine und Unreine, in das absolut Gute und das absolut Böse aufgeteilt.
Das Gute und das Reine sind natürlich jene Ideen, Gefühle und Handlungen, die mit der totalitären Wachtturmideologie und Politik vereinbar sind; alles andere muss dem Schlechten und Unreinen zugeschrieben werden.
Nichts Menschliches ist gegen die Flut strenger Biblischer Moralbegriffe immun.
Jeder "Makel" und jedes "Gift", die zum bestehenden Stadium des Unreinen beitragen, müssen ergründet und beseitigt werden.
Ein Heimbibelstudium und später das regelmäßige Wachtturmstudium liefert den Beweis für ihre weitaus bösartigeren Folgen:
denn durch Abgrenzung und Manipulation der Reinheitskriterien sowie anschließender uneingeschränkter Bekämpfung alles Unreinen schafft der ideologische Wachtturmfundamentalismus eine beschränkte Welt von Schuld- und Schamgefühlen.
Diese wird verfestigt durch ein Ethos der andauernden Reform, der Forderung, dass jeder ständig und mühsam nach etwas strebt, was nicht nur nicht existiert, sondern faktisch der menschlichen Natur zuwiderläuft.
Stichwort: neues Licht
Auf der Ebene der Beziehung zwischen dem Einzelnen und der Umwelt schafft die Forderung nach Reinheit eine Art "Atmosphäre des Schuldgefühls" und eine "Atmosphäre des Schamgefühls".
Da das Unreine im Menschen als sündig und möglicherweise für sich und andere als schädlich betrachtet wird, muss sich der Zeuge des Wachtturms sozusagen auf eine Bestrafung gefasst machen - was zu einem Schuldgefühl gegenüber seiner Umwelt führt.
In gleicher Weise soll er mit Erniedrigung und Ächtung rechnen, wenn er es beim Ausmerzen derartiger Unreinheiten nicht schafft, die bestehenden Normen zu erfüllen - und somit wird das Schamgefühl gegenüber seiner Umwelt erzeugt.
Ferner wird das Gefühl von Scham und Schuld hoch gewertet:
es gehört zu den bevorzugten Formen von Kommunikation, zum Gegenstand öffentlichen Wettbewerbs und zur Grundlage für die Bande zwischen dem einzelnen Verkündiger und seinen totalitären Anklägern.
Man kann versuchen, sie eine Zeitlang vorzutäuschen, aber das Scheinmanöver kann leicht durchschaut werden, und es ist sicherer, sie echt zu erfahren.
Da die totalitären Wachtturm-Ideologien zur letzten Entscheidungsinstanz über Gut und Böse innerhalb ihrer Welt werden, können sie diese universalen Tendenzen in Richtung auf Schuld und Scham als emotionale Hebel für ihre Kontroll- und Manipulationseinflüsse benutzen.
Sie werden zu Schiedsrichtern der existentiellen Schuld, zu Mächten, die unbegrenzt mit den Grenzen der anderen verfahren.
Stichwort: Auf das Gewissen des Mitbruders Rücksicht nehmen.
Und ihre Macht ist nirgendwo augenfälliger als in ihrer Fähigkeit zu "vergeben".
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